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在一切環境當中解脫

學佛修行是大事!佛法是解脫的方法,是成佛的方法。簡單地說,解脫就是解脫煩惱,解脫痛苦。無論條件好不好,無論是否順利,無論有錢沒錢,有家沒家,有工作沒工作,在任何情況下不起煩惱,沒有痛苦,這叫解脫。

我們現在都沒有解脫,也不知道解脫到底是什麼狀態。從少到老,我們每天都在奔忙、拼命。上學上班,成家生孩子,都是為了快樂和幸福。但這些並沒有給我們帶來真正的快樂和幸福,反而給我們帶來了更多的煩惱和痛苦。有錢沒錢,有家沒家,有工作沒工作都一樣煩惱、痛苦。

我 們上學的時候,有很多煩惱痛苦;上班了,也有很多煩惱痛苦;成家了,事更多了;生孩子了,就更麻煩了,更煩惱、更痛苦了,更沒有完美了。這些都不是快樂的 方法,都不能給我們帶來真正的幸福。佛在經中講過,眾生都一樣,都不願意感受煩惱痛苦,都想快樂幸福,但是都不會種快樂的因,不會斷痛苦的因,所作與所想 是背道而馳的。

我 們現在所作的這一切,包括成家生孩子,就是往自己的頭上扔石頭。為什麼說在那些大德和成就者面前,我們就像個孩子?因為小孩子不知道把石頭扔到上面,會掉 下來砸自己,還覺得好玩,就把石頭扔上去了。等石頭掉下來了,砸到自己了才知道疼。我們也是一樣。其實有錢沒錢、有家沒家,有工作沒工作都可以快樂幸福, 主要是自己有沒有智慧,主要是自己的心態。要是有智慧,有好的心態,在哪都一樣。佛法、修行就是擺脫煩惱、解脫痛苦的方法。你真正學到了佛法,真正有修行 了,可以立即解脫,立地成佛。

不 管你處在何種環境,是何種身份,即使你現在再貧窮,經濟條件再困難,哪怕是個乞丐,也無所謂,也可以開心、快樂、幸福,不用換環境,也不用換身份。那些企 業家、明星,表面上看著很好,但是他們內心的煩惱與痛苦是無法形容的,他們才是真的苦。若是真的學到佛法,有修行了,他們即使有很多事情要做,也可以立刻 解脫煩惱痛苦,獲得快樂幸福。

解 脫不是要換身份、換環境、身份,這快樂沒有太大的關係。有佛法有修行,在任何地方,在任何時候,即使是面對災難,即使是有病、有事了,內心也是快樂的。很 多人都不敢相信,但真的是這樣。你們看,學佛修行多重要啊!學佛修行不是兒戲,不是茶餘飯後的事,是頭等大事,因為這才是生命的真正意義,才是人生的真正​​價值。

解 脫是在任何情況下,任何時候都開心快樂。無論是在順境中還是在逆境中,無論是在地獄還是在天堂,無論是在山洞裡還是在皇宮,無論是當明星還是做乞丐,都一 樣。因為真正開悟、證悟的時候,手掌和虛空無別,黃金和牛糞等同。明星在舞台上接受觀眾熱烈的掌聲與鮮花,和街上的乞丐被人們厭惡的咒罵,沒有區別。如果 有區別了,就是解脫、成就的障礙。

如 果我現在沒有遇到佛法,不修持佛法,不會有真正的快樂。凡夫是顛倒的,把假當成真,把苦當成樂,我們現在所認為的這些快樂,不是真正的快樂,是痛苦的因。 沒有現在這會兒的開心快樂,不會有過一會兒的煩惱痛苦。我們現在是發財了開心,破財了痛苦;相聚了開心,分離了痛苦。但是,如果沒有發財,哪有破財呢?如 果沒有相聚,哪有分離呢?我們現在所感受的這些,都是痛苦的因或果,都不離痛苦的本性。

佛 講過,人有三大根本苦:苦苦、變苦、行苦。苦苦就是苦上加苦;變苦是一切都在剎那剎那當中在變;行苦是由於我們時刻都在愚癡、無明的狀態中,因此所有的思 想和行為都是苦的。任何眾生,任何時候都離不開這些苦,所以我們從來都沒有嘗試過、沒有感受過真正的快樂。所以,如果你想真正地解脫煩惱和痛苦,你就要學 佛修行。

成佛就是福慧圓滿——福報圓滿,智慧圓滿。福報圓滿不是指物質條件的圓滿,是指知足了、少欲了,在哪裡都能滿意、滿足,都能順心如意,這才是真正的福。福報圓滿也是方便圓滿,方便圓滿是無礙,何時何地都沒有障礙。

方便和智慧,福報和智慧是雙運的,一體的。有智慧才有方便,有方便才有智慧;諸法的本性是通達無礙的,你真正領悟了、證悟了,有智慧了同時也有方便了。想解脫、想成佛,就要有智慧、有方便;想有智慧、有福報,就要學佛修行。這是多大的事情啊!但是很多人都還沒有明白。

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