World Of SECRET~~ 散播愛の秘密

人的一生有三分之一的時間是在床上度過的，而且95%的人每天晚上都會以同一種睡姿入睡，可很多人沒有注意的是，睡姿也會對你的健康產生影響。下面就是各種睡姿對你身體健康的利弊分析。


1、 側睡： 能説明：減少胃酸倒流 或導致：皺紋 專家說： 據英國拉夫堡大學睡眠研究中心的Jim Horne教授說，這種自然側躺的姿勢有利於消化，可以減少夜間胃酸倒流的情況。但英國美容皮膚醫生學會的Dennis Wolf醫生則指出，這種睡姿可能會增加周圍。因為這樣會擠壓臉頰，加深法令紋。 怎麼辦： 如果側睡依然有胃酸倒流、燒心的情況，可以用高點的枕頭讓頭部高於胃部。而要想減少皺紋的產生，據說絲綢枕頭可以有所幫助。

2、 仰睡： 能説明：緩解關節炎 或導致：氣喘、打鼾、睡眠中呼吸暫停、心臟健康問題 專家說： 仰睡對患有關節炎的人來說最為舒適，因為身體重量將平均分配在整個背部，不會對任何一個特定部位造成壓力。但同時這也是最容易打鼾的睡姿。這種睡姿會讓下 顎和舌頭的肌肉群放鬆，而且在重力的作用下，下顎和喉頭會自然下垂，這就讓喉嚨變得更窄，空氣出入時發出鼾聲。特別是過胖的成年人，雙下巴的脂肪會全部堆 積到喉嚨處。更嚴重時，就會發生呼吸暫停，也就是睡眠中突然停止呼吸十秒鐘或者更多。 而且仰睡時的呼吸頻率是所有睡姿中最快的一種，人體組織很容易缺氧，這可能加劇呼吸以及虛幻系統的問題，包括哮喘和心臟疾病。怎麼辦： 如果這是你最喜歡的睡姿，那最好改用一個比較硬的枕頭，這樣可以增加對頸部的支援，減少肌肉疼痛。而對那些有打鼾問題的仰睡者，可以在他們的背部放上一個 枕頭，讓他們自然轉成側睡或者俯睡。

3、 蜷成一團睡：能説明：腰痛 或導致：頸部疼痛、頭痛 專家說： 這是英國人最喜歡的睡姿，有四分之三的都會這樣睡。這種將大腿蜷縮到胸前的睡姿可以拉伸脊柱，幫助緩解後腰的疼痛。 但這種睡姿對枕頭的要求比較高，必須保證脖子跟脊柱在同一水平線上。太高或者太低都會造成頸部肌肉和神經的疼痛。這種睡姿也可能導致頸椎長期受壓，發展出 緊張性頭痛。 怎麼辦： 找一個不高也不低，讓脖子跟脊柱保持同一高度的枕頭。可以讓伴侶幫忙，看你的脖子是否完全水準。

4、 雙人側抱睡： 能説明：減少壓力 或導致：疼痛 專家說： 將手臂環繞在同睡的伴侶腰間可以穩固兩人的關係，也可以減少雙方在感情方面的壓力。但這種姿勢意味著強迫自己擺出一個可能加重關節以及肌肉疼痛的不舒服姿 勢。無論是被抱者還是抱的人，都會感到額外的壓力。特別是拿對方胳膊當枕頭的，可能會影響脖子的位置，引發頸部疼痛。 怎麼辦： 當跟人同睡的時候，適當的自私是很重要的。夫婦也可以對自己的床墊、枕頭提出自己的要求，甚至可以分別購買兩個單人床墊，然後合在一起。

5、 俯睡： 能説明：打鼾 或導致：磨牙、疼痛、雙手麻痹 專家說： 趴著睡可以減輕打鼾的情況，因為這種姿勢喉嚨處的肌肉不會受重力影響下垂擠壓氣管。但這種姿勢卻會加重磨牙。因為當趴著睡時，下顎會更向前突出，這種情況 更容易引起磨牙。 而且俯睡時必須將脖子側向一邊，長此以往會擠壓某一側的頸椎神經，引發關節炎或者手指麻木的情況。 怎麼辦：
    可以試著在肚子下面豎著放一個枕頭，這樣可以減少背部的弓起，減輕頸部的壓力。

日 期：一九八一年秋天　地點：承天禪寺　年齡：九十歲老和尚開示：「當我們論說他人是非時，不是他非我是的事實，而是我們的耳根、眼根在納受、分別外物，是 自家賊在劫功德財，我們修行就是要守住六根門頭，別讓它在聲色上追逐，這樣，煩惱就進不了門，時時緊閉六根，耳裝聾，聽若無聞，眼裝瞎，視若無睹，鼻不揀 香臭，口不挑精粗，耳不貪美言，眼不貪境界，自鎖家門（即鎖自家六根門頭），專意念佛、拜佛、看經、靜坐，打劄自身的功夫，哪里還有閑情對外攀緣？」



日 期：一九八一年秋天　地點：承天禪寺　年齡：九十歲老和尚說：「初出家的人，都帶著一身的習氣業障，妄念紛飛，心猿意馬，不受束縛，隨心所欲，為所欲為。 而現在出家修行，就是要把這些舊模式翻成新的版樣，將原本已習以為常的習氣，轉成負載道法的行儀，即所謂的出家要有戒，戒就是因果，有所約束，種什麼因， 得什麼果，有戒即有定，有定即能發慧，天龍八部自來相護。」



「而修行最先 就是要攝住這個心猿意馬、隨心所欲的心，不讓它出去放逸，這很不容易，但我們要發願，為消這些無始來的習氣罪業，要提出勇氣，努力修苦行，難做的，要去 做，別人不願做的，我們要去做，發願自己要成就，像阿彌陀佛一樣，如此的信願行，業障才會消。業障消，則做任何事情都愉愉快快的，不覺其苦，雖住娑婆界， 猶如西方境。」



「修行的路，雖然艱辛，不如俗家自由，但卻載著我們步向西方，去見阿彌陀佛。」

「所謂修苦行，也就是惜福，不糟棄任何可用的東西，吃的、用的，都要能化腐朽為神奇，才是功德，才是修福慧。」



「俗家人的功德福報，是享得盡的，而出家人的功德福報，卻能生慧，出家飯是不容易吃的，要吃種種的苦，但這種苦是消我們無量劫來的重業，最後業盡生西。」

世間最大的敵人，不是別人，而是自己。敵人躲藏在我們的心裏，在我們的思想中，我們掩護自己的敵人，不容易發覺；自己的思想上、心靈裏，惡的不除，要想解脫自在，非常困難。



敵 人的主帥，就是我執，貪 瞋癡慢疑是他們的五大集團，心是司令。向自我挑戰，沒有強大的願力和德行，要達到解脫的目標，並不容易；就是一個有為的修行人，要與八萬四千煩惱魔軍作 戰，想要凱旋而歸，談何容易。一般人把八萬四千的魔軍完全隱藏在心裏，成為隱形的軍隊；要向他們宣戰，先要認識這些魔軍的本來面目，瞭解後才能征服它們。 這些魔軍的面目是什麼呢？

一、自私：

 自 私就是我執， 凡事只想自己，不想別人，我的財富，我的家人，我的想法，我的所有，這許多的錯誤想法，牢固不移，所以要用「念念為眾生」的思想來打破自私的觀念，並不容 易。但是一個人有沒有人格道德，就看他是否被囚在自私的羅網裏，如果還能念念有人、有你、有他；心中有道德、善良、因果，則他的自私就已經有所鬆動，只要 再加把勁，克服私心、私念、私情，就不為難了。



二、欲望：

 人 生對「財色名 食睡」的五欲，也是「望欲興歎」，無可奈何，所以人都做了欲望的奴隸。金錢，人之所欲也，誰又不做金錢的奴隸呢？名位，人之所欲也，誰又不做名位的奴隸 呢？愛情，人之所欲也，誰又不是情欲的奴隸呢？衣食，人之所欲也，誰又不做衣食的奴隸呢？欲望本來不一定完全不好，除了染汙的欲望應該排除之外，善法的欲 望也可以讓他增長，例如孝養父母，報效國家，慈濟社會，增益全民，只是具有這種善法欲的人，為數不多了。



三、嫉恨：

 人 心裏的惡念， 多如牛毛，但是舉其大者，嫉恨是最壞的惡念。妒人所有，妒人勝己，所有好者、善者，他一概不喜，總要去之而後快，這是人性最可恥的劣根性。恨心也是最大的 過失，好事他想成壞事，嫉恨的火能將一切善事變成惡事，吳三桂將軍一怒為紅顏，不是嫉心毀滅了大明江山嗎？嫉恨是毒蛇，當人遇到嫉恨，很難逃過一劫。



四、懶惰：

人應該向自我宣戰的敵人很多，無明、愚癡、懈怠、無恥、無愧，尤其懶惰最為可怕。阿那律只是在法會上打了一個瞌睡，佛陀就呵斥他「咄咄汝好睡，螺螄蚌蛤內，一睡一千年，不聞佛名字。」可見懶惰之罪重矣。



《百 喻經》裏有一個故事 說：太太為懶惰的先生做了一個圓圈餅，掛在他的頸上，自己回娘家探親。一去數天后回家，丈夫已經餓死了，因為他只吃前面的餅，懶得把後面的轉過來送到嘴 裏。一個家庭裏，家人都懶惰，家裏貧窮；社會上的人都懶惰，社會落伍；國家都養一群懶惰的人，則國不成國，市不成市，學佛的如果都懶惰，那將都是業力的奴 隸，永遠出不了六道輪回。



向自我宣戰，我們只有曉得增長願力，消除業障，才能還給我們一個清淨健全的菩薩人生，那才是人生最大的價值。