如果有人問我愛情是什麼滋味 
如果有人問我愛情是什麼滋味 
如果有人問我想要什麼樣的愛情滋味
英國有位詩人和他的妻小一塊兒居住在海邊。他的兒子漸漸長大，發現到爸爸有一件事始終令他百思不解。他看到爸爸無論是特別開心或是心情特別不好的時候，都會獨自一人到海灘散步，但奇怪的是，他高興的時候會帶著漂亮的貝殼回來，心情不好的時候，就兩手空空的回來。
兒子對此感到好奇。這天，恰巧有位遠方的朋友幫了爸爸一個大忙，事後果然爸爸又到海灘散步去了。兒了好奇地跟了出去，只見爸爸挑了塊漂亮的貝殼，帶回家清洗後，小心翼翼地在貝殼裡頭寫上了那位朋友的姓名與當天的日期。
幾天後，詩人爸爸遭受到某個人無理的批評，氣得不得了。當天傍晚，他又是獨自一人到海邊散步，兒子跟在後面，想知道爸爸為什麼不撿些貝殼回來，讓自己開心一點。這回他跟了半天，才發現爸爸將那人的名字與當天的日期全部寫在沙灘上，然後就回家了！
兒 子一回到家，就忍不住好奇地問：「爸爸，為什麼你要把對你好的人的名字都寫在貝殼上，把得罪你的人的名字卻寫在沙灘上呢？」詩人爸爸回答：「貝殼值得珍 藏，當我看到那些美麗的貝殼時，就會回想起世界上原來有那麼多對我好的人，心情就會好很多。而至於那些不好的回憶，就讓它們像沙灘上的字一樣，讓時間的潮 流沖逝，不要讓它們繼續影響我隔天的情緒和工作。」
的確，記憶應該用在美好的事物上，如果用記憶來「修理」自己，讓自己活在痛苦中，那是一件最傻的事。當一個人心中有恨的時候，自己就是最大的受害者。這是一句很普通，卻也是最值得深思的忠告。
況 且，世界上沒有一個人是完全人，我們都有犯錯的時候，也會有需要被別人原諒的時候：「免我們的債，如同我們免了人的債。」《馬太福音六章十二節》「你們用 甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。」《路加福音六章三十八節》當我們希望天父「免了我們的債」時，先決條件必須是我們先懂得「免了人的債」，一個 不懂得學習寬宏饒恕的人，上帝也絕不會寬待他，說不定那一天還會板起臉孔來『討』我們的債，如同我們『討』了人的債。」那不就太划算不來了嗎？學習成為一 個寬宏饒恕的人。
別用記憶來修理自己，學習免了人的債，也免了自己的債。
原諒別人就是釋放自己。
學 佛最關鍵的是把握住正知正見，正知正見要是不丟，方向就錯不了，遇到一切緣分，你就可以隨緣起修。修行不是板上釘釘，法無定法，絕不是非得這樣修，非得那 樣修，凡是死搬硬套地修，心量就拓寬不了，沒有一定的格式，隨著這個緣分的時候願力起來了，願力相續上了，就叫真正的修行，不要以為把誦經當成任務就叫真 修行，我得多誦點，誦得快一點，這樣的想法去誦經叫修行嗎？
想 管人的人都曲解了正知正見。凡是想管人的人、改變別人的人，這樣的人，你念多少聲佛號、誦多少經都枉然，白扯。想管人，想控制人的人都是魔子魔孫。魔子魔 孫都是這個脾氣，為啥說管人是地獄，怨人是苦海？因為這都不是正知正見，這都屬於違背因果，佛是用德行去感化，不是用管，感化和管是兩回事，感化是對方自 覺自願改正，存在這種管人的心態都屬於邪知邪見，邪知邪見持佛的名號根本契入不了佛的境界，住不了佛的真實慧。
這樣的人 一說話都特別高，我都已經證得了， 我都已經成片了，我都已經能看到很多很多，看得清清楚楚；而且，我自己認為很精進，都有個我，都有個我比誰都強。真正學佛的非常謙虛，平易近人，你傷害 他，他也不會生氣，他也會慈悲心對你，從真正修行人的嘴裏聽不到是非，哪個人都好，他肯定恭敬心、感恩心到位，正知正見肯定到位、合格，他不會這個講的 聽，那個講的也聽，安心正念，淨心才現。
你 不是想往生嗎？恭敬心合格，感恩心合格，再把握著正知正見，生活中落實普賢行，保證往生極樂世界！為啥？你已經是佛心合格，以佛心念佛，沒有一個往生不了 的！所以持名念佛，萬修萬人去，一個不舍，你就修的最次的，都帶業往生。真正事事無礙、樣樣清楚的，上品上生，花開見佛，這個一點不難。
你 就不肯吃虧，不 肯放下你的分別心，不肯放下你的那些嫉妒心，不肯放下你的面子，只考慮別人對不起你的感受，從不想你對不起別人的感受，所以說你有障礙，障礙都是自己設 的，外邊哪有障礙？我們既然瞭解宇宙的一切都是因緣果報的相續相，還有什麼障礙呢？內在的障礙自己清楚，精進的人你看不出來，分別心越來越少了，願力越來 越大了，你肯定是精進啦，大精進了。
學 佛絕不是消極學，那塊兒亂，這塊兒我煩，那個人說話不好聽，我躲著點兒，那個叫消極。提高自己的適應能力，積極面對，用自己的悲心、自己的德行，用自己學 到的、知道的去感化他，去進行善巧方便的教育，這樣你的心量才會一點點拓寬。有的說：「我適應不了，他一撂臉，我就不願意看，我也不願意去，我也不願意跟 他說話。」
這個必須得改，你不願意看不行，不願意聽不 行，盡找那笑臉相迎的你業障消不了，我們一定要弄明白，明白了就好修，隨時隨地都能起修，幹啥都是修 行，修行無處不在，在那躺著的，在那唱歌的，你不瞭解他內在的含義，他這個心是如如不動的，他始終讓佛心起作用，行住坐臥不離「這個」，這個是啥？覺悟。
每當老伴罵你的時候，實在要是轉不過來，趕緊善巧地避開，就不要在跟前兒硬挺啦，出去，讓他自己在那罵去！出去跟同修散步也好、念佛也好，把心情念好了，再回去修行是活活潑潑的，你要是不知道靈活去修行，往往卡在某件事上，卡在某個人身上，最後停止不前進了。阿彌陀佛！
淨葉不沉
