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請多一點愛,少一點殘酷!

人。

這樣深刻的 傷,不要以為事後的道歉與加倍的寵愛就可以彌補!
或許你可以發誓永不 再犯,但是,偶爾,當你的愛人回想起你曾有的猙獰面孔與殘酷話語時, 相信她依然難免心悸。
這,是永遠也無法抹去的惡夢!
如果真的相愛,你怎麼忍心讓你的愛人在往後的日子裡承受這些不時會 竄上心頭的恐懼?
如果真的相愛,請不要說狠話,因為那一點也不酷!
別理直氣壯地說你的愛人應該了解這只是你的「習慣」,
因為,沒有人必 須包容這樣的「壞習慣」。

在愛情裡,請多一點愛,少一點殘酷!

心律法師:惡行可以掩蓋一時,卻不可能掩蓋一世

離開青青草原的灰太狼一身的輕鬆,我一定不會回來的!灰太狼開始了自己新的覓食生涯。
首先成為灰太狼目標的是一個牧羊人趕著的一大群羊,這是一群沒有思想的羊,這讓灰太狼很有失落感:沒有對手也不見的是件好事。

灰太狼一直跟在羊群後面不遠處,他既不快也不慢,因為他發現牧羊人是很強壯的,尤其是手中那件不知名的武器威力如何還不清楚。但是,灰太狼的執著和耐心是很有名的,他耐心地等待機會。

很長時間過去了,牧羊人反倒有點沉不注氣了,他對灰太狼說:「你一直跟著我們想吃我的羊,告訴你吧,你簡直是在做夢,我不會給你機會的。」

灰太狼堆起笑容,委屈地說:「您誤會啦,我不是想吃您的羊,我只是看著別人家的羊群都有狗跟著,而您卻沒有,所以我想做您的牧羊犬。您只要給我點吃的就行。」

「什麼?你想當牧羊犬?」牧羊人覺得有點不可思議,「你不是開玩笑吧!讓你當牧羊犬,那我的羊還不倒了大黴啦!」
狼一本正經地說:「尊敬的牧羊人,您這也太不相信人了吧?我可與其他的狼不一樣,我是吃素的,從不傷害任何動物。您看我跟了您這麼長時間都沒有傷害您的羊!請相信我,我會用行動來證明我的清白。」

牧羊人不相信,他依然十分小心地提防著狼。可是,一連幾天過去了,狼還是沒有任何行動,他一步不落地跟著羊群,幫著牧羊人維持羊群的秩序,不讓他們掉隊。終於,牧羊人覺得這只狼確實與其他的狼不同,再說,自己也真挺累的,添個幫手也好,乾脆就讓他當牧羊犬吧。

牧羊人雖然有了這個念頭,但是他並不十分信任灰太狼,於是他決定考驗一下這只狼。一天早上,他 假裝出去了,卻悄悄地躲在一個角落裏,偷偷地觀察狼的動靜。灰太狼早就看出了牧羊人的意圖,為了取得牧羊人的信任,他盡心盡力地維持著羊群的秩序。就這 樣,過了很長時間,灰太狼也沒有動作,羊群安然無恙。這次,牧羊人徹底相信了,他把灰太狼作為羊的守護者來對待,對他一點提防之心也沒有了。

一天,牧羊人有點急事需要進城去,他把灰太狼叫過來說:「忠誠的狼呀,我今天有點急事要進城去,你要忠於職守,好好地看住這群羊,不要讓他們跑掉,不能有半點差錯,否則我決不饒你。」
「主人,您放心地去吧。要是有任何的問題,您惟我是問!」灰太狼謙卑地回答。

牧羊人放心地走了,灰太狼望著他遠去的背影,奸笑道;「我等了這麼長時間,終於等到機會啦。親愛的牧羊人,對不起啦,誰讓你相信一個聰明的狼呢?」
說完,灰太狼沖進羊群飽餐了一頓之後跑遠了。

牧羊人回來後看到這種情景,心裏懊悔不已,說:「我真是活該呀,怎麼能相信一只狼呢?」

心律開示:也許,惡行可以掩蓋一時,卻不可能掩蓋一世。同理,善行也許不見得馬上就有回報,卻不會永遠沒有回報。人非聖賢孰能無過,誰都可能犯錯誤,做錯事,重要的是做錯事後的態度。不怕犯錯,就怕犯錯後不知悔改。朝聞道夕死可矣,只要知錯能改,永遠不嫌晚。

聖嚴法師:把自我的立場放下

有一天,我在上課時說:「如果能放下自我中心,放下分別執著,就不會被煩惱困擾,這樣你就是有智慧、有福德的人了!」
有位學生問:「應該如何放下呢?」

我說:「只要你不認為有那麼多放不下的東西時,那就是放下了!」
佛法說的智慧不是姑息,而是在慈悲的原則下來處理事情。

自己與家人有衝突時,假使不能用佛法感化對方,也不可以用暫時妥協的態度處理;這時候,應當試著將自己抽離出來,不要想著對方是你的親人,不要把自己放進去,處理起事情就不會有偏差了。

我有一位弟子是醫師,他自己的孩子生病時,卻要請別的醫師診斷,因為他擔心自己下的藥量會有問題。這就是無法放下自我,才會沒辦法把自己的孩子當作一般病人。

我們如果能把自我的立場放下,不去考慮自己的身分、性別、年齡、地位、知識、貧富、貴踐,就會看到自己和其他人都是平等的。

如果要得智慧,那就要把自我放下,放下對自我價值判斷的執著,卻不是什麼都不要了。

一杯茶

一天一位學生帶著一杯茶去到他老師的面前,
茶中有著八分滿的水,
裡面還加了糖、胡椒粉、油等等其他調味料。
學生帶著這杯水和老師說:「老師,這杯水味道不好,你可以幫我讓它味道變比較美味嗎?
老師答:「好啊,我試試。」
這時老師把杯中的水倒了一些出來。
但這時學生驚慌叫了出來:「喔,老師,我不要把水倒出來。」
老師又想,那他還可以怎麼做。老師問道:「那我可以加入一些糖嗎?
學生再次拒絕說:「不,不,我不要加入任何東西,只要請你把味道變美味即可。
我只想改變口感,除此之外,什都不要改變。」
如果你是這個老師,你會想怎做?
這時老師心想,好,我知了,只有一個辨法。
老師回答學生:「那很簡單,我唯一可以幫你做的,就是祈禱。」
因為除此之外,老師做不了任何事。
一般人總是不喜歡改變,不喜歡放下自己原有的想法。
但他們仍然希望事情會改變。
他們等待一個永遠不會到來的奇蹟。
這時不管我們是不是老師,或只是他身旁的人,
唯一能做的就是為他們祈禱。
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我想說,我們有堅持的惰性、及自大,
我們想要改變,可是很少願意聽進去別人的建議。
自大讓我們以為我們已經很好的,
當別人的建議一出口,我們很自然的反應就是推掉。
不想改,而且也懶得改。
但我們心中仍希望「所有世界上的好事都在我們身上發生」
但種豆得豆,
不先付出,哪來的奇蹟發生呢。
我喜歡這段故事,是可以提醒我。
常常我也易落入惰性及自大的陷阱中。
那種一種不願意誠實面對自己的心情。
當事情發生時,
我們總是第一時間躲起來,
不去想、不去改變,
但每次我都有深刻的體會。
其實躲比面對辛苦多了。
但我們卻常不自覺得一再躲和逃。
如果真的想要有好事發生,
請勇敢改變!

心律法師:什麼人與佛有緣

李明從小到大一直很順利,上學時候成績優秀,升學就業對他來說都根本不是問題;工作不久就結婚了,妻子是相戀多年的同學,大家都羡慕他們是金童玉女。工作幾年後,積累了一定的經濟、人脈基礎後,他就開始自己做生意,生意做得也很順利,成了同學朋友間的成功人士。

前幾年,先是金融危機對他的生意影響很大,損失不小;後來父親突然發病,他就把父親接到自己家中,方便照顧。可在這個過程中,妻子表現出了不孝順老人的一面,屢屢出言不遜,讓李明的父親住不下去。李明很是生氣,先是勸解妻子,後來就和妻子理論,家庭矛盾全面爆發。

父親終於還是回老家了,後來不久就去世了。李明每每想起,都覺得對不起父親,也就難免對妻子形之於色;再加上生意的不順,李明的心情很低落。
這時候的妻子,卻紅杏出牆,而且還正被李明給發現了。

萬念俱灰的李明,很想出家修行,徹底割捨人世間的七情六欲。可是,想起老母親,還有年幼的孩子,都需要他,就不知道自己該如何選擇了。

有次,與我相遇,李明就和我談到了自己的困惑,說等母親去世、孩子長大以後,不知道自己能不能出家,讓我看看他與佛有緣沒?

我建議他看看這則故事:
「兄弟二人都立志遠遊修道,無奈父母年邁、妹妹年幼,老大家裏還有病妻,就一直未能成行。
某日,一高僧路過,兄弟二人要拜其為師,並將家中難處訴說一遍。高僧雙手合十,微閉雙目,喃喃自語:「舍得,舍得,沒有舍哪來得?你二人悟性皆不夠,十年後我會再來。」然後,飄然而去。

哥哥頓悟,手持經書決絕而去。弟弟望望父母,看看病嫂幼妹,終不能捨棄。十年後,哥哥歸來,口 誦佛經,念念有詞,仙風道骨,略見一斑。再看弟弟,彎腰弓背,面容蒼老,神情呆滯,反應遲鈍。高僧如期而至,問二人收穫。哥哥說十年內遊遍高山大川,走遍 寺廟道觀,背誦真經千卷,感悟萬萬千千。

弟弟說,十年內送走老父老母,病嫂身體康復。幼妹成家立業。但因勞累無暇誦讀經書,恐與大師無緣。
高僧微微一笑,決定收弟弟為徒。
哥哥不解,追問緣由。

高僧道:「佛在心中,不在名山大川;心中有善,勝讀真經千卷;父母尚且不愛,談何普度眾生?捨本逐末,終致與佛無緣。」
哥哥默然。

心律開示:正如高僧所言「佛在心中,心中有善,勝讀真經千卷」。活好當下,盡自己的義務,上孝父母,下育子女,縱在紅塵,亦與佛有緣。

修行八正道

修行正道大致包括以下內容,粗略註解如下:
一、正見
凡是合於規律,合於本性,合於中道的知見為正見。凡是以分別心來認識、判斷、處理事物的知見,都屬於偏知偏見。以分別心把一切事物分為善惡、好壞、是非、對錯等,然後執其一邊,排斥另一邊,這既是偏見。如果反對和攻擊另一邊,則屬於邪見。佛法是不二法門,看一切事物都是一不是二,沒有對立的法門,也沒有誰排斥誰,誰要消滅誰的事物。如果存在誰排斥誰,或誰要消滅誰的觀點,既是偏知邪見。

二、正思維
合於正知正見的思維屬於正思維。不分別、不攀緣、不執著、不煩惱的清靜思維屬於正思維。一切胡思亂想的妄念、邪念都不屬於正思維。

三、正語
古人講:「非禮勿言為正語」 。何為「禮」?符合道德為禮。在正知正見的前提下,凡是不符合正知正見的話不說。如大菩薩,不度眾生不開口,開口必利生。具體講,不說是非,不說人過失,不攻擊譭謗人和事物,不說廢語妄言,謂之正語。

四、正業
做利國利民,利益眾生的職業為正業。凡是破壞環境和道德的職業為邪業。如開賭館、吸毒、販毒、販賣牲畜、殺業、妓院、電子遊戲、電腦賭博、販賣黃色影視書籍、養畜生為賣給他人宰殺等,此類屬於邪業。

五、正命
所作所為都是光明磊落,沒有見不得人的行為,謂之正命。有五邪命:一是標異現奇(為圖名利搞一些違反常規的名堂,如現在社會上、電視裡推出的「挑戰者」之類);二是說己功德;三是佔相吉凶(給人看相算命);四是高聲現威;五是說人供養。

六、正精進
在正知正見的前提下修行「五戒 、「十善」 、「六度」等法,依八正道而精進修行為正精進。邪精進是修旁門左道,執著神通,執著修無益苦行,為有所求而精進等。

七、正念
時刻心繫佛、法、僧(覺、正、淨)既是正念。邪念是念偏見、念情愛、念私慾、念財、色、名、食、睡等。

八、正定
修四禪八定,一法不見,心如如不動為正定。邪定是執著定中境界,著相、著魔為邪定。

大修行者能代眾生消業嗎?~文/聖嚴法師

是的,有人作 如此說,大修行者能代替有緣的眾生受報。比如有人說,虛雲老和尚遭受雲門事件,拷問毒打,遍體鱗傷,幾乎致死,是代全大陸的中國人受難。又有說某某大喇嘛 或轉世者因害某種痛苦的疾病死亡,是為了替代全人類消業。或者某某大修行者,以種種苦行,如冬天雪中臥,夏天烈日下坐;或用其他的人為方式,來折磨肉體, 為了祈求某些人或人類大眾的平安、健康。其實這都是似是而非的見解,不是佛法的正見。
佛法所講的因果,是眾生共同的,各自造作不同的別業受別報,多人造作相同的共業受共報;造惡業受苦報,造善業受福報。例如眾人都吃飯眾人都能飽,眾人不吃飯眾人皆饑餓;一人吃飯不能使得眾人皆飽,一人不吃飯也與眾人的饑飽無關。所以說,各人生死各人了,各人罪業各人消,正如《地藏經》說:「父子至親,歧路各別,縱然 相逢,無肯代受。」
大修行者的修行力量,的確能夠影響其他的人:在某地有一大修行人,那地方的大眾都會受到益處;某時出了一大修行人,那一時代的人都會受到幫助,那是大修行者行持力的感 應及其言行的感化,使得大眾趨善避惡,使得鬼神調柔護持;但這也是由於當時、當地眾生的福德所感,而有大修行者出現,不是大修行者能代眾生消業。
如果大修行者 也發生災難、惡疾,那有兩種可能:一是聖人示現凡夫相,視同凡夫,受災受難,是為了能接近凡夫大眾,感動凡夫眾生;二是因為大修行者本身的業報所感,最後身的佛及羅漢還要受報,何況是一般凡夫階段的大修行者。有的是因精進修行,使天魔恐懼,或往昔的冤家債主現生於神鬼道中者發愁,唯恐大修行人,出離生死之 後,不再受其控制,無法索取所欠的債務,因此而有種種的大魔難、大疾病,紛紛降臨。也有由於大修行力,使得應墮地獄、畜牲、餓鬼的罪報,而以人間的災難、 疾病來抵償,稱為重罪輕報。所以大修行者的災難、疾病都是好現象,不過不是為了代眾生消業障。
至於代受果報、代消業障的觀念,是沿襲神教的思想而來。比如,耶穌基督是代世人贖罪而死於十字架上;中國的民間信仰也相信菩薩能夠代眾生消業障,比如,相信藥師佛既 號稱「消災延壽」,必能代眾生消業,或認為地藏菩薩入地獄度眾生,也就是為了代眾生消業;更有人為了父母及親人的消災、延壽,而有發願自己吃素、出家,或 者減壽、借壽等的信仰,這些觀念和做法雖出自一片好心,但和根本佛法的因果律卻不相應。
我們只能以行善、持戒以及大修持的功德力量回向眾生,使眾生獲益;就像是用鏡子接受到陽光,折射至黑暗的所在,使得本是黑暗之處,也能得到光明一樣。可是如果是盲者, 還是看不到光明的;能見到光明的,還是因為他有眼睛,那便是說本具善根的人,才能得到大修行者的幫忙。所以,佛教對於非理性的苦行以及借壽等的迷信行為, 不予贊成。
有人認為修行人或者是通靈的靈媒,能夠為人消業、治病、趕鬼、驅魔,這在民間信仰的層次,的確受到肯定。但是佛說定業不可轉該受的果報,必須接受民間信仰的宗教力量,雖也能夠有若干的功效,但是不能夠解決根本問題。
用咒術力或修 行者的心力,可為他人的業障做一時的阻擋,但是如果阻擋太多,或勉強阻擋,施術者或修行者的本身就會受到反擊而致疾病,甚至死亡;那好像是用三合板去阻擋 山洪爆發,必定也將被洪流沖走,這不是代眾生消業,那是他自己造業而受到果報。因他違背因果,雖存心做好事而使人家暫時不受報,事實上卻是天網恢恢,疏而 不漏,決沒有造了惡業,而能不受惡報的道理;違背自然,即是違背因果。
不論以咒術的神王之力或修行者的心力助人,必須基於相對的原則,那就是受助者的善根以及心向的轉變,加上修行者的咒力或心力才能產生正面的效果,那叫感應道交這還是在合理的原則下,所產生的效果,不是代為消業。

證嚴上人開示:體悟「三理四相」

天下災難頻傳,要時時戒慎虔誠,謹記佛陀的教法,體悟「三理四相」——物理有「成、住、壞、空」、生理有「生、老、病、死」,心理有「生、住、異、滅」。

宏觀天下,幾億年前的地貌、幾千年前的建築,而今是否安在?雖然「成」就了這樣的建築、這樣的地貌,但不是永恆的;「成」、「住」一段時間,終有
「壞」、「空」的時候。這就是「物理」四相——成、住、壞、空。

人的「生理」呢?有「生、老、病、死」四相。生命長短不一,生在什麼地方、世間緣有多長,人生是福是禍、是樂是苦……都要看過去各自造的因緣果報。

凡夫缺少定、慧,以致心捉摸不定,常在「生、住、異、滅」中。就如有人過去很發心、很虔誠,但一段時間後就退轉,這就是「異」——不同了;讓一念發心逐漸「滅」掉。「生、住、異、滅」就是「心理」四相。

人與人之間,愛、恨、情、仇複雜,恩恩怨怨難解,恩將仇報者多。心有貪、瞋、癡,外表看不到,卻會在行動中讓人感覺到。要如何引導?一定要有智慧;通達了「三理」——物理、生理、心理四相,就會更清楚道理。

「大時代需明大是非」,「是」就是道理,「非」則是邪道,要用智慧分辨——對的事,要堅持到底,再辛苦也不怕。

佛陀致力於引導人安定心靈,將空虛而充滿貪、瞋、癡的心態,導向「能仁」——心能定,運用智慧,就能發揮仁慈悲願,救度苦難。

天災人禍頻傳,讓眾生受苦難;加上人心複雜,真正是「苦中苦」。要慈悲付出,給予祥和安定的力量;付出之後,要有「平等慧」,才能解脫。

有了「平等慧」,心才不會執著「我能救人,我是多麼偉大、多麼了不起」;時時感恩一切環境的成就。以純真智慧精進付出,才能日日平安吉祥。

不負如來不負卿

血型與人品(2)


A型人的性格和行為的其他方面:
  1.重視平等;
  2.吃東西的時候會注意咀嚼的次數,有一點點強迫症,還有一點點挑食,對於確定好晚飯吃什麼就一定要達成心願;
  3.錢夾裏的鈔票和零幣總是很齊全,還單獨有一個零錢包;
  4.對於確定的東西,就再也不懷疑了;
  5.謹小慎微,有時因為太謹慎會耽誤事;
  6.絕對的慢性子;
  7.不管情況多緊急,也總會按照自己的節奏進行;
  8.意識到失敗後,情緒會一落千丈;
  9.很看重輸贏,如果失敗了,會非常沮喪,甚至會影響一整天的心情;
  10.不太想做獨創性的工作,因為被大家反對的話,那打擊實在太大了;
  11.經常會徹底研究自己的外表和裝束;
  12.總會在內心裏嘲笑那些穿的很搞的人;
  13.知道自己當天的穿著與場景不符時,恨不得找地縫鑽進去;
  14.人生信條就是欲速則不達
  15.經常買一些所謂給自己的犒賞,在這方面花錢從不吝嗇;
  16.做事認真,愛乾淨,關心他人,內心堅強,有些頑固,協調性好的A型人,其實內心總是會不安,因為顧慮太多,有時也需要稍微改變一下太謹小慎微的思考方式。
B
型人的性格和行為的其他方面:
  1.如果選擇了A套餐,其實是想點B套餐;
  2.總是保持一種純潔的狀態;
  3.為什麼受傷害的永遠是自己;
  4.總是覺得事在人為,沒有什麼不可能的事;
  5.思想永遠在行動前,是個沒有行動力的傢伙;
  6.討厭過重的責任;
  7.有困惑的時候必須和別人商量;
  8.比較容易被蚊子叮(這點超認同,怨念~~);
  9.對黃金和珠寶的價值完全沒有概念;
  10.認為奇怪的東西有價值;
  11.喝東西的時候總是喜歡使用吸管(還愛續杯滴);
  12.期待有創造性的事;
  13.髮型、服裝風格會經常變化;
  14.無法固定一種化妝方法,認為有變化才有意思;
  15.經常買一些所謂給自己的犒賞,在這方面花錢從不吝嗇;
  16.好奇心旺盛,忠於本能,我行我素,創造力強,愛恨分明的B型人,其實擁有玻璃般脆弱的心,但也常給人留下不易滿足的形象,或是難伺候敏感易受傷等評價,應該在平時多以是嗎...實際上...”的語言方式,會讓B型人更增加人氣。
AB
型人的性格和行為的其他方面:
  1.不知道為什麼,周圍朋友也多是AB型;
  2.頭銜、職稱這些東西形同虛設;
  3.世界第一的浪漫空想主義者;
  4.沉浸在自己構建的虛幻世界裏;
  5.喜歡與人相處;
  6.能與各種各樣的人相遇、相知,簡直太有意識了,任何時候都想要認識更多的人;
  7.性格能變身為其他血型的人,前一秒還是AB型,下一秒什麼血型都有可能;
  8.想按照自己的方式去生活;
  9.看優秀的電視劇或電影時,完全置身於故事的情境中不能自拔;
  10.即使知道自己是愛做夢的人,也不太在意別人的評價;
  11.不會像任何人真正敞開心扉,根本做不到這一點;
  12.即使流淚也不想讓別人看到自己軟弱的一面;
  13.經常靈光閃現,隨時隨地會有靈感出現;
  14. 個性洗練,平衡感好,頭腦靈活,雙重性格,纖細敏感的AB型人,其實是一個讓人無法形容你是怎樣的一個人,特別會享受自己獨處的時間,一個人也不寂寞,無論單獨生活,還是和他人一起居住,都能很快樂。
O
型人的性格和行為的其他方面:
  1.每次和別人說我是O型血後,對方的反映都是我猜到了很符合
  2.覺得自己就是一個透明人,可以完全被別人看透;
  3.每天上鬧鐘,但從沒有鬧過1次就起床的時候;
  4.去買東西,可回家卻發現忘了買最需要的那件東西;
  5.有多少錢就用多少錢,是標準的月光族
  6.忍耐力超級強,但似乎屬於神經大條的那種人;
  7.覺得自己是一個可愛的人,總是自我感覺良好;
  8.有很多興趣愛好;
  9.每次看到感人的電視劇或電影時,總是忍住情緒不哭出來;
  10.特別喜歡小動物;
  11.別人都不覺得有趣的場面,自己卻能捧腹大笑;
  12.情緒容易大起大落;
  13.意志消沉的時候,能自己糗在房間久久不出來,就差發黴了;
  14.即使白天再不開心,晚上也睡得無比香甜;
  15.心腸很軟,總是會對行乞者施捨錢物;
   16.熱情奔放,領導氣質,不拘小節,不願服輸,有行動力的O型人,其實性格中存在自由懶散的一面,獨處時卻也有不同以往的形象,是比任何人都活得自由 的人,我就是一個喜怒無常的人一會兒晴,一會兒雨,而且眼淚還下來的特別快,但是當哭過笑過煩惱過以後,依舊睡得著,這種活得很真實的個性,也 是擁有很多朋友的秘訣。

血型與人品(1)

最容易動怒的人是:
  1.O型:急性子,一點小事就能惹火他,性格中有好鬥的一面,會以我想發洩一下為理由大發雷霆。
  2.B型:看上去脾氣很好,其實性情很直接,被憤怒衝昏頭腦時,平日的理性立即消失不見,周圍人通常不明白他為何發火。
  3.AB型:以冷靜著稱的AB型人基本上不會生氣,可一旦偶爾發起脾氣來將十分恐怖,由於他們會控制情緒,一般怒火很快會平息。
  4.A型:善於忍耐的A型,往往在實在忍不住的時候才會爆發。所以一旦生氣,後果往往不堪設想。
最不會察言觀色的人是:
  1.B型:B型人活得自在,我行我素,周圍怎樣都與自己無關,想說的話隨口而出,不會考慮對方的感受。
  2.O型:當O型人將精力集中在自己感興趣的事情上時,就會忘記還要顧及周圍的事情。
  3.A型:最在乎他人對自己看法A型,決不能忍受來自對方的批評,所以他們會拼命洞察周圍的情況,避免出錯。
  4.AB型:思維敏銳,具有瞬間分析和適應環境的才能,能迅速地瞭解周圍的情景,並做出得體的應對。
最容易擔心多慮的人是:
  1.A型:A型血人憂慮的事可謂事無巨細,即使別人反復說肯定沒問題,他們也會不由自主地擔心事情進展。
  2.O型:看上去活得自由奔放的O型人,出人意料地多慮,然而他們又十分具有行動力,擔心某事的話就會開展行動,主動消除顧慮。
  3.AB型:身為個人主義者,AB型人認為別人的事還是少管為妙,所以即使表示出擔心,也會持續太長時間。
  4.B型:基本上完全不知道擔心二字為何物,哪怕大家都表示出嚴重的憂慮,他們也會輕鬆地說一句肯定沒問題啦
最不聽勸告的人是:
  1.B型:不管你強調我是為你好,還是上司大吼都是你的不對,他們擁有自己的世界觀,基本不會重視別人的意見。
  2.O型:O型人只是不喜歡聽長篇大論,如果勸告沒有實質內容,他們會不知道該如何是好,甚至會打斷話題,惹對方生氣。
  3.A型:A型人會虛心傾聽別人的意見,即使心裏覺得不愛聽也不會表現出來,個性頑固的他們真正會照做的幾率比較低。
  4.AB型:能夠收為幾用的內容,他們會愉快地接受,還會認真分析哪些適合自己,讓對方感到做了有益的事。
善於收拾整理的人是:
  1.A型:超愛乾淨,房間內的大掃除,整理整頓已經成為習慣,用過什麼東西後,會下意識地把它歸回原位。
  2.AB型:希望自己的生活能有品質,連傢俱的款式都十分在意,喜歡過簡單、樸素的日子,所以不用的東西會馬上扔掉,毫不感到可惜。
  3.O型:認為掃除和整理應該定期進行,一次完成,會把各種瑣碎的小物都塞進抽屜裏,不能讓人打開抽屜看到它們擠成一團的樣子。
  4.B型:一句話形容他們就是不善打理,生活自由的B型覺得不打掃,生活也照樣繼續,從來不會在這方面努力。
最容易長時間單相思的人是:
  1.A型:A型人對於戀情既膽怯又消極,會默默地喜歡心儀的對方很長時間,但又不敢付諸行動。
  2.AB型:AB型人會想各種辦法,包括直接的和間接的,來克服單相思,他們單相思的時間一般不會超過半年。
  3.B型:好奇心旺盛,愛尋求新事物,不會長時間懷抱一份感情,即使剛開始屬於單相思,也會採取行動,讓問題步入實質性階段。
  4.O型:O型人是急性子,富有行動力,他們不會容忍長時間的單相思狀態,總希望事態能夠向前發展。
邂逅機會比較多的人是:
  1.AB型:交友廣泛,能在各種場合認識不同領域的朋友,懂得見機行事,結交友人的好機會是一個接一個。
  2.O型:富於行動力,所以能有許多機會結交朋友,天性開朗的O型人也是大家的開心果,也容易引起異性的目光。
  3.A型:任何時候都需要有愛情的滋潤,忍受不了單身,會想盡辦法尋找新朋友,但是A型人容易認生,對於初次見面的人難以親近。
  4.B型:看上去很積極,實際上比較被動,即使希望認識更多的人,也不會自己主動出擊,而是等待對方靠近,或者等著朋友介紹。
能和曾經的他/她繼續做朋友的人是:
  1.AB型:對曾經的朋友沒有太多的執著,分手了就將情緒切換到友人那一檔,一切都沒有不自然。
  2.A型:即使分手也無法忘記對方,如果A型人心裏還奢望著今後複合的可能,暫時做朋友也不失為緩兵之計。
  3.B型:如果自己被甩了,就再也不想和對方見面,但如果提出分手的人是自己,則另當別論,只要對方希望繼續做朋友也是可能的。
  4.O型:感情豐富,愛恨分明的O型人,經歷了那麼多痛苦才最終分手,怎麼可能和他再做朋友呢。
容易被搭訕的人是:
  1.B型:引人注目,平易近人,他們釋放著一種磁場,讓所有人都不自覺地接近,所以和其他血型相比更容易吸引陌生人。
  2.AB型:在被搭話的過程中,能重新找回對自己的信心,有時他們會故意給對方機會,所以被搭訕的幾率也比較高。
  3.A型:雖然不容易遷就異性,但由於著重和妝容十分出色,所以還是會有人來搭訕。
  4.O型:O型人看上去就不太好接近,走在街上都給想搭訕的人壓力,要是跟他搭話,說不定會被回白眼,所以基本不可能有結果。
勇於表白的人是:
  1.O型:靜觀其變,適機而行,對於他們來說幾乎不可能,要盡可能主動地表白,不管對方是誰,他們都會按自己的思路來。
  2.A型:缺乏接近對方的勇氣,不太敢貿然接近喜歡的人,思前想後,還是會鼓起勇氣選擇自己說出來。
  3.B型:B型人很受歡迎,所以不用費盡心思想著如何表白,自己表白或被對方表白的概率基本上是一半一半。
  4.AB型:AB型人在這方面思維相當傳統,他們即使有了喜歡的人,也不會主動表白,而是想著辦法讓對方說出。
工作中最不容易出錯的人是:
  1.AB型:平衡感強,視野寬廣,善於客觀多角度地看待問題,即使難辦的工作也能隨機應變,光榮勝任。
  2.O型:不像AB型那樣能幹,但擁有體能、集中精力的本領也很強,因為工作往往能完成得令人滿意。
  3.B型:並不是不出錯,但遇到問題他們會以獨特的方式進行解決,因為他們的性格出於本能,而且腦筋靈活。
  4.A型:不理解工作要領,還會把個人因素帶到工作中去,即使經驗豐富的人也保不准會犯錯。
把工作看得比戀愛重要的人是:
  1.O型:典型的事業優先型,一般會先確定工作日程,再看是否有時間約會,如果愛人質問,他們還會生氣。
  2.A型:個性裏認真因素不允許工作出現疏忽,因此首先要把自己的本職工作完美地完成才會考慮去約會。
  3.AB型:愛情是優於工作的,如果因為工作原因在愛情上產生了問題,他們甚至會考慮換工作,除非萬不得已,他們才會留下來工作。
  4.B型:比起公司來說,自己的感受永遠放在第一位,因此戀愛理所當然優於工作。
能大膽說出自己意見的人是:
  1.O型:有了不一樣的意見時,他們基本上不會保持沉默,不管多麼無聊的建議,不管對方地位多高,他們也會直言不諱。
  2.B型:他們並不在意別人怎麼想,所以對任何人他們都能坦率地表達,但是B型人不善於在很多人面前闡述觀點。
  3.AB型:最在乎人際關係的和諧,在直白自己的意見之前往往會考慮一下如果我說了,會給我們的關係帶來什麼樣的影響
  4.A型:謹慎小心,做事多慮的A型人,即使有很多想法,也無法將其順利表達出來,因為他們怕被人反對。
工作中越忙越亂的人是:
  1.A型:A型人屬於完美主義者,因此當忙的事情疊加在一起時,他們的腦子就開始不夠用了,簡單的事情也容易搞砸。
  2.AB型:一忙起來就沒有了自己的時間,AB型人碰到這種情況會消耗心智,有些疲於應對,所以每當此時,他們就開始想逃避。
  3.B型:無論多忙,也要按照自己的感覺去行事,聰穎的B型人一般都能處理的很好,但有時候B型人太過獨來獨往缺乏團隊精神。
  4.O型:越是忙碌的時候,O型人越有幹勁,一種被需要的成就感,讓他們對工作如癡如醉,不知疲憊。
無法拒絕上司安排的人是:
  1.A型:謹小慎微,瞻前顧後,他們的思維一旦滑向消極一面時,哪怕事先有很重要的約會,也會推掉而遷就上司,委屈自己。
  2.O型:為了獲得更好的工作或升遷機會,順應上司的心意顯得十分必要,就沖這一點也不能拒絕他。
  3.B型:他們重視自己的感受,所以乾脆地拒絕上司也不會覺得有任何不妥,但如果對方態度強硬,B型人往往招架不住就會答應。
  4.AB型:AB型人最討厭被長時間束縛,就算態度嚴厲的上司來邀請,他們也能輕鬆地回絕,但偶爾答應也未嘗不可。
1元錢也要AA制的人是:
  1.A型:A型人再有錢也要存入銀行,在金錢方面既不想浪費一分錢,也不願欠別人人情,哪怕1元錢也要和朋友平攤。
  2.AB型:習慣被人請客的AB型,覺得自己的錢要用在買自己想買的東西上,而不是飯局。
  3.B型:對金錢一點也不執著的B型,在付賬方面比較隨大流,而且他們也討厭拘泥於小節。
  4.O型:喜歡請客,哪怕和朋友一起也會稍微多出一點錢,他們覺得為一點小錢在那裏糾結實在很無聊。
善於購物的人是:
  1.AB型:挑選物品很有眼光的人,特別是衣服,配飾等時尚單品的品味很獨到,又會算賬,在大減價打折季堪稱掃貨高手。
  2.A型:生活密集型的A型人,最善於購買各種日用品,他們瞭解每一種常用產品的價格,會貨比三家,做到儘量合算。
  3.O型:有些男性化或男子主義的O型,不會在購物上花費太多時間,但凡看上了一件東西,他們會毫不猶豫地迅速購買下,有時容易衝動購物。
  4.B型:B型人根本不擅長買東西,看到雜誌上的宣傳廣告就信以為真,馬上沖到商場買下來。
喜歡存錢的人是:
  1.A型:A型人的口袋如果沒有錢就會感到不安,哪怕是很少的積蓄,如果能存起來也是令人開心的事情。
  2.O型:對存取這件事情本身沒有太大的興趣,也不是十分積極,但如果他們有想要購買的東西,有了動力就會為實現目標而存取。
  3.AB型:雖然他們很想存取,但同時也喜歡花錢的毛病,如果不利於買保險、投資債券等無法隨時取現的形式,恐怕很難存得下來。
  4.B型:他們認為不存錢人生也不會有多大障礙,而且不明白為什麼那麼多人要拼命積蓄。
容易亂花錢的人是:
  1.B型:B型人是標準的浪費專家,不考慮將來,只認定自己現在想要的,導致經常性衝動購物。
  2.O型:具有領導天分,致使請客次數過多,總是第一個沖到款台結賬的話,有再多錢也不夠花。
  3.AB型:難以抵抗精神壓力的AB型,比起食欲來說,更希望先滿足物欲,所以超愛購物。
  4.A型:穩重,節約型的性格,基本不會亂花錢,如果某天因為衝動購買了不該買的東西,哪怕錢再少他們也會深深地後悔。
喜歡花錢買名牌的人是:
  1.AB型:注重外表勝於生命,如果資金上允許的話,他們甚至希望從頭到腳被High Brand武裝起來。
  2.A型:並不討厭名牌,希望突出氣質,不過他們嚴格把握自己的經濟狀態,不會購買超出預算的物品。
  3.O型:O型人喜歡顯擺自己,所以名牌如果能夠達到這個目的也未嘗不可,不過,買自己欣賞的牌子就可以了,不一定每家都要逛。
  4.B型:B型人並不是不喜歡名牌,只不過沒有絲毫沉溺其中的徵兆而已,穿不穿名牌全看自己的心情,適合自己才是最好的。