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60句精典得讓人無語的語句

60句精典得讓人無語的語句
1、風光的背後,不是滄桑,就是骯髒。
  2、我只能目送著幸福的末班車遠去——-不是我沒趕上,而是壓根兒都擠不上去。
  3、最好的東西,往往是意料之外,偶然得來的。
  4、要替別人著想,但為自己而活。
  5、公主的純情寫在臉上,巫婆的深情種在心裏。
  6、世界上最痛苦的事就是——笑臉相迎你最討厭的人。
  7、真正的知己看上去比騙子還冷漠。
  8、所謂陌路,就是最初不相識,最終不相認。
  9、只想優雅轉身,不料華麗撞牆。
  10、路的盡頭,仍然是路,只要你願意走。
  11、與其在別人的生活裏跑龍套,不如精彩做自己。
  12、當你手中抓住一件東西不放時,你只能擁有一件東西,如果你肯放手,你就有機會選擇更多。
  13、當你對自己誠實的時候,世界上就沒有人能夠欺騙得了你。
  14、我希望躺在向日葵上,即使沮喪,也能朝著陽光。
  15、被恨的人,是沒有痛苦的;去恨的人,卻是傷痕累累。
  16、人之所以活的累,是因為放不下架子,撕不開面子,解不開情結。
  17、記憶就像是握在手中的水,不管你握緊還是攤開都會慢慢的消失。
  18、人生就像一場舞會,教會你最初舞步的人未必能陪你走到散場。
  19、玫瑰說:不是所有的花都代表愛情;鑽石說:不是所有的鑽石都代表永恆。
  20、人之所以痛苦,在於追求了錯誤的東西。
  21、勤奮但不講究效率的結果就是:笨鳥先飛,然後不知所蹤。
  22、心是個口袋,東西裝少點叫心靈,多一點叫心眼,再多一點時叫心計,更多是叫心機。
  23、心裏放不過自己,是沒有智慧;心裏放不過別人,是沒有慈悲。
  24、不要追尋前人的腳印,而是追求他們的目標。
  25、笑是人與人之間最短的距離。
  26、頻頻回頭的人,自然走不了遠路。
  27、小時候,幸福是很簡單的事;長大了,簡單是很幸福的事!
  28、如果婚姻是愛情的墳墓,那麼——相親是為墳墓看風水,表白是自掘墳墓,結婚是雙雙殉情,移情別戀是遷墳,第三者是盜墓。
  29、智者把放下當前進,愚者把放下當絕望——-你能放下多少,幸福就有多少。
  30、通往成功的路,總是在施工中。
  31、每個人都難免會埋怨——時間的手把相愛寫成相愛過
  32、所謂永恆的愛,是從花開一直到花落,從紅顏一直愛到白髮。
  33、想哭就哭,想笑就笑,不要因為世界虛偽,你也變得虛偽了。
  34、你不尊重我,我尊重你,你還不尊重我,我依舊尊重你,你再不尊重我,我就廢了你。
  35、要懂得珍惜守護身邊的每個人,因為前世扭斷脖子的回眸,我們才換來今生的相遇。
  36、女人用友情來拒絕愛情,男人用友情來換取愛情。
  37、愛情是一場高燒,燒傻的去結婚了,退燒的分了手,那些癡癡纏纏的是正燒著的。
  38、一個人幸運的前提,是他有能力改變自己。
  39、不論你在什麼時候開始,重要的是開始之後就不要停止;不論你在什麼時候結束,重要的是結束之後就不要悔恨。
  40、世界上任何書籍都不能帶給你好運,但是它們能讓你悄悄成為你自己。
  41、當你覺得整個世界都背棄了你時,請相信,她只是背過身去,醞釀一個更美的擁抱。
  42、再長的路,一步步也能走完;再短的路,不邁開雙腳也無法到達。
  43、生命太過短暫,今天放棄了明天不一定能得到。
  44、心境可以歸於平和,但不能趨於死寂。
  45、重複別人走過的路,是因為忽視了自己的雙腳。
  46、貪婪是最真實的貧窮,滿足是最真實的財富。
  47、經受過嚴寒的人,才知道太陽的溫暖;飽嘗人生艱辛的人,才懂得生命的可貴。
  48、成功的信念在人腦中的作用就如鬧鐘,會在你需要時將你喚醒。
  49、在最悲傷的時候不能失去信念,在最幸福的時候不能忘記挫折。
  50、不經巨大的困難,不會有偉大的事業。
  51、生活的美來源於你對生活的熱愛,友情的純真來源於你對朋友真誠的相待。
  52、人們常常慨歎生活中缺少美,那是因為他們缺少一雙發現美的眼睛。
  53、希望和失望都折磨人,但希望折磨人的時間更長。
  54、人生如天氣,可預料,但往往出乎意料。
  55、適時適度的彎曲,便於卸掉那份多餘的沉重,從而求得更好的生存和發展。
  56、失敗並不可怕,關鍵是要看這個失敗是不是成功的母親。
  57、成功不是將來才有的,而是從決定去做的那一刻起,持續累積而成。
  58、所有的勝利與征服自己比起來,都是微不足道的。
  59、金錢就像水一樣,缺了它,會渴死;貪圖它,會淹死。
  60、沒有比記憶中更好的風景,所以最好不要舊地重遊。


迷悟之間: 迷路

迷悟之間: 迷路
/星雲大師
人從懂事,定立人生的目標後,要想到達這個目標,有很多不同的方法,可以到達。如搭飛機,坐火車,乘汽車,以及走路,都能到達目的地。人生的目標也是如此,不管搭乘什麼交通工具,一定會到達目標,只是花費時間長短的不同而已,但是,如果迷路了,就不能到達目標了。
這 世間,讓我們迷路的原因有:天氣惡化、地形複雜、黑暗、迷惑、誘惑、恐懼、受傷、障礙、膽小,以及高山河流的阻礙。外面的迷路好處理,只要結伴、問路、羅 盤等,都能讓我們不致迷路。但是心理、思想上的迷路最難獲救,如執著、愚癡、幻想、無明、誤判,都是讓我們迷失人生道路的原因。
登 山的人不怕山高,也不怕氣侯的寒熱,就怕迷路;航海的人不怕大海寬廣,也不怕風浪巨大,最怕的就是迷失方向;飛行的人,不怕黑暗,也不怕路途遙遠,就怕導 航錯誤。現代的年輕人,因為貪戀沿路的風光、懶惰不精進、發脾氣、鬧意見、迷戀愛情,而迷失了自己的目標與前途;中年人,也會因朋友不義,交友不慎,被朋 友信用所拖,而失去了事業與財富;年老的人,到那裡去養老?養老的費用在何方?以及找不到自己的歸處,而失去了後半輩子的方向,甚至不知何去何從!
唐玄奘靠定力,才沒有在八十里流沙中迷失自己;哥倫布靠著勇敢與信心,才能發現新大陸;漢朝使節張騫,因為自己的毅力,才能造就歷史聞名的絲綢之路;荷蘭人以他們的智慧,才能與海爭路。
你 怕迷路嗎?你要準備一張地圖。地圖是誰?是老師、善知識與長輩,因為他們是識途老馬,他們能指引你走向正確的道路;你怕迷路嗎?指南針會為你指引方向;你 怕迷路嗎?歷史真理,會幫你辨明正邪之路;你怕迷路嗎?點亮心裡的燈光,可以照亮人生的道路;你怕迷路嗎?信仰、正見,勇敢、預備、健康、體力、節操,都 可以帶領你走向正途;你怕迷路嗎?你要有了解高山地理、河川險峻的知識,才能避開歧路險道,你還要與人廣結善緣,就算迷路了,才有人幫你指引,讓你能回到 原點。
佛陀說:「我如善導,導人善道,行與不行,過不在導。」所以天下迷路者要知道,父母、師長和社會顯達,都已為我們開闢了人生的道路,我們不要讓自己迷失在道路上!

位置

在這個世界的變動中,你有你的時段,你有你的位置。

要知道自己站在哪個位置很重要。人常迷失在,不知道自己身在何處。

不要用物質性的東西,作為衡量的標準,因為,這些東西會消失,用精神價值來做標準,這些東西永遠不會被拿走。

生命如棋盤,如果放錯了位置,當然是全盤皆輸了。

看看週遭的世界,你可以感覺自己的位置,如果你不喜歡你現在的位置,那麼,就移動吧!

站在一個讓你覺得舒服的地方。你現在的位置舒不舒服?如果不舒服,為什麼不移動?若是,你不知道生命要往哪個方向前進時,那麼移動得慢一點,你就有機會看清楚一些小細節,當你看清楚時,就移動得快一點,請緊緊住你想要的位置,因為,那是你的機會。

改變,是我們都必須面對的事情,你是主動改變還是被動改變?你是想要改變還是害怕改變?而必須改變的真正因素又是什麼?

人在成長的過程中,有他應該站的位置,人活在天地之間,一生的遭遇都離不開客觀的時空背景,在什麼樣的空間,會遇到什麼樣的問題?你的成功機會有多少?和你所站在的位置有很重要的關聯。

如果你沒有辦法改變現在所站的位置,那麼就請改變的位置。

周泳杉老師:換位思考的智慧

「有 人此有土」,這個土我們不能理解成土地,這個太狹隘了。現在的商業社會這個土理解成商機,理解成市場,有人才一定會有商機,為什麼?我們來看什麼叫人才? 人才必然是什麼樣的心境?德行的心境,他會受到有德者的感召。「善教者使人繼其志」。一個善於教學的老師,可以讓他的學生繼承他的志向;一個善於教導的老 闆,一樣的,帶出來的員工也不會差到哪里去。

    什麼樣的人我們可以說是人才?各位朋友、老師,在《論語》裏面,我們看到孔子的學生,問孔老夫子一句話,他說老師,你能不能告訴我,有哪個字是終身我可以 奉行,人生不會出大的差錯的,你告訴我一個字就好了。各位老師,如果有一天我們的學生來問我們,有沒有一個字你可以讓我終身保平安的?我們怎麼回答?孔老 夫子說「其恕乎」。

恕是如其心,其恕乎就是恕道,恕用我們現在的言語來講,恕是什麼意思?換位思考。今天盡孝道要不要換位思考?要,「親所好,力為具」, 要不要換位思考?要,當然要換位思考。要換誰的位子?要換父母親的位子來想一想,到底我這樣子做是不是父母親最需要的?並不是買最珍貴的東西給父母,那是 他最需要的,不是!父母有時候需要的不是這個,所以盡孝道也要換位思考。

    中國有部經典非常有名,叫做《易經》,《易經》裏面有個卦,叫做泰卦,泰卦的卦像是什麼?地天泰。我第一次看到這個卦象,我滿頭霧水,為什麼滿頭霧水?因 為天應該在上面,地應該在下麵,怎麼顛倒了?而顛倒了反而是泰。再把它再擺正,天擺在上面,地擺在下麵,那叫否卦,就是反而擺正了之後是不幸,然後把它倒 過來叫做幸福,為什麼?因為換位思考。

因為天站在地的立場,替地設想;地站在天的立場,替天來設想。太太站在先生的立場,我的先生怎麼樣?每天已經很辛 苦,為了這個家庭勞碌奔波,我們應該在他背後給他撐腰。先生每天都在想我太太已經很辛苦了,我不能再增加太太的麻煩。這個家庭怎麼樣?保證是泰,是不是? 對,換位思考。如果天都站在天的立場,地都站在地的立場,那叫什麼?就天翻地覆。都是智能的符號。

    各位老師,告訴我們一個人才,人怎麼樣能夠經營出好的人生?換位思考。生產產品要不要換位思考?要。提供服務要不要換位思考?要。服務業怎麼樣才能做得 好?換位思考。今天為什麼服務的熱忱提不起來?沒有換位思考。今天我們做的產品,為什麼沒有辦法得到客戶的認同?沒有換位思考。我們今天設計出來的產品, 為什麼不好用?

也沒有換位思考,本位主義太重,都自己怎麼想就怎麼設計,從來沒有去做過市場調查。所以很多的經營之道,在很簡單的符號裏面,都已經蘊含在 裏頭。「親所好,力為具」,有這樣的心境的人他到企業裏面去,他做任何一項服務業一定會成功,因為那個習慣在家裏已經非常熟悉。有這樣子的心境會沒有市場 嗎?會沒有商機嗎?所以沒有人才我們千萬不要去開拓市場。
 

欲食半餅喻

譬如有人,因其飢故,食七枚煎餅。食六枚半已,便得飽滿。其人嗔恚,以手自打,而作是言:我今飽 足,由此半餅。然前六餅,唐自捐棄,設知半餅能充足者,應先食之。世間之人,亦復如是。從本以來,無常有樂,然其痴倒,橫生樂想。如彼痴人,於半番餅, 生于飽想。世人無知,以富貴為樂。夫富貴者,求時甚苦﹔既獲得已,守護亦苦﹔後還失之,憂念復苦﹔於三時中,都無有樂。猶如衣食,遮故名樂﹔於辛苦中,橫 生樂想。諸佛說言:三界無安,皆是大苦﹔凡夫倒惑,橫生樂想。

有個人,因為肚子餓的原故,買了七枚煎餅來吃,吃了六枚半之後,便覺得肚子,已經飽滿,而吃不下剩下的半枚煎餅。
這個人,心裡又氣又後悔,用手打著自己的頭,而這麼說道「我現在能夠飽足,都是由此半枚煎餅的原故,然而:前面吃下的六枚煎餅,真是白白浪費掉了啦!如果我知道:這半枚煎餅,能夠使我肚子飽的話,我實在應該先吃它呀!」
自始以來,常是沒有快樂的,然而:因為心裡痴迷、顛倒,也就妄生快樂的感覺。就像那個傻瓜,在「半枚煎餅」上,生起飽足的妄想。
世間的人,無知無智,總以「富貴」為樂。話說:「富貴」者,在追求時,實在非常辛苦,既已獲得之後,守護也非常辛苦;要是後來,失去了富貴,更是憂悲惱苦——在三時之中,實在都沒有一點快樂啊!
就像在穿衣、飲食時,這之所以會覺得快樂,是因為:在辛勞、苦痛之中,橫生出「快樂」的妄想。
正如諸佛所說「三界無安處,悉皆是大苦,凡夫常迷惑,橫生安樂想。」