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預示吉祥發達的80種美夢

預示吉祥發達的80種美夢
    1、夢見大樹枝葉繁茂,滿是翠綠,為家業興隆之兆
    2
、夢見挺拔巨松,亦是家道興旺、添丁增財之兆
    3
、夢到枯木突然開花,為家產回歸重振門風之日即將來臨
    4
、夢見自己爬到家中櫥櫃之上,為事業即將發達之前兆
    5
、夢見梅花盛開,事業將進入坦途 
    6
、夢見吃紅蘋果,願望必達 
    7
、夢見葡萄結實累累,吉事將至
    8
、夢見挺胸闊步于大道,將得貴人的説明
    9
、夢見路上草木繁盛,為獲得大利之兆
    10
、夢見大地裂開,官祿地位將獲升遷 
    11
、夢見挖地,則金錢滾滾來 
    12
、夢見睡在墓地,則大利在前
    13
、夢見親自搬土,則有開創新事業的機會 
    14
、夢見耕耘田地,則公司業務量大增
    15
、夢見魚在池塘或沼澤中浮游,則有利可圖
    16
、夢見船舶停在港口,將獲暴利 
    17
、夢見在海上垂釣,將得巨額錢財
    18
、夢見魚游在水中,地位增高之兆 
    19
、夢見飛機在水上行駛,將有意外的幸福來臨 
    20
、夢見飛上青天,將有機會晉升高位 
    21
、夢見月亮自海中升起,家業大展,財運轉佳 
    22
、夢見與死人交談,則正在交涉的事必然成功 
    23
、夢見抱著死人,則可獲利 
    24
、夢見考試名落孫山,則理想將獲實現 
    25
、夢見出去打獵滿載而歸,則業務旺盛利潤大增
    26
、夢見賭場失利,則錢財反會源源不絕而來 
    27
、夢見騎牛而行,則發跡之日不遠
    28
、夢見騎腳踏車,則諸事順遂
    29
、夢見養貓,會有財利上的好處 
    30
、夢見騎在獅子身上,名利皆來 
    31
、夢見乘鶴而飛,有意外的晉升 
    32
、夢見牡丹,則富貴有加
    33
、夢見聽到雷聲,將有意料不到的財富降臨 
    34
、夢見胸前佩著耀眼的勳章,會名揚四海 
    35
、夢見被刀劍所傷,則錢財有望
    36
、夢見遺失金錢,獲巨利之兆 
    37
、夢見有人送菜刀,將有好消息 
    38
、夢見磨刀,吉事將至
    39
、夢見刀上有血,將有意外的財運
    40
、夢到挖出金銀,將有意外之財
    41
、夢見開金庫,將有偏財 
    42
、夢見金鎖,將得貴人的説明 
    43
、夢見打鐵,則業務旺盛 
    44
、夢見有人送針,將獲巨利 
    45
、夢見抱子,事業必成 
    46
、夢見燙傷,吉事將臨 
    47
、夢見衣服燒焦,即將添衣 
    48
、夢見到了火葬場,吉事頻至
    49
、夢見火車噴煙,將有好消息 
    50
、夢見在爐中點火,將有意外的幸福 
    51
、夢見工廠的煙或火,則業務大旺之象
    52
、夢見新建房子,大吉大利,新事業必成 
    53
、夢見巨石置於庭院,財運轉好
    54
、夢見爬上屋頂,為吉利之兆 
    55
、夢見牛亦大吉 
    56
、冬季見牛則運勢大開
    57
、被牛追趕亦為吉夢
    58
、見蜈蚣或被蜈蚣百足追趕,則吉將至 
    59
、夢見毒蛇大吉利,將有飛黃騰達之日
    60
、夢見海龜,富貴必至,大吉大利
    61
、鳥飛于天空大吉,將有得女之喜
    62
、在新年夢見名聲四揚,眾人欣羡,幸福之日即將來臨
    63
、夢見路上丟失了錢,則財源廣進
    64
、夢見朝聖拜神,無病無災,諸事大順 
    65
、夢見有人受傷,吉事將近 
    66
、夢見死人大吉之,將有子女出生,得子之喜或久未晤面的友人來訪 
    67
、夢見入殮,將有口福
    68
、夢見自己一命歸西,則長壽之 
    69
、夢見陽光燦爛,戀愛必成遇上司提拔,可獲晉升 
    70
、夢見女人吞下日月,將有貴子 
    71
、夢見路上遇驟雨,將有口福
    72
、夢見暴風,則吉利之,喜事接踵而來
    73
、夢見瞻仰高峰,爬陡峭之山,則好運臨頭,婚事將成
    74
、夢見松樹高聳入雲,人丁旺盛,充滿朝氣 
    75
、夢見吃柿子,久病必愈 
    76
、冬天夢見茄子,好事將臨,大吉之兆 
    77
、夢見草袋中裝滿了米,福慶降臨,夢想成真 
    78
、見水果成熟,象徵幸福和富有 
    79
、夢見桃子成熟為祥瑞,可發大財 
    80
、健康不佳者,夢見吃熟桃子身體即將康復 
    81
、夢見菜圃豐收,即將得財 
    82
、夢見吃素,近日內會受邀作客 
    83
、夢見蜂巢,為身體健康的祥兆
    84
、夢見蜂蜜從蜂巢裏流出來,近日內有意外之財 
    85
、夢見鮮花,則近日即將發財的跡象
    86
、夢見五縠入宅門,則為家業豐隆,人口旺盛之吉兆

也說情愛

幸福快樂到底在哪裡?

現代人每天熙熙攘攘,席不暇暖,問他為什麼這麼忙?他的回答總是:想追求幸福和快樂。
幸福和快樂到底在哪兒呢?是在外頭還是在自己的心中呢?如果快樂幸福不在外頭,而是深藏在自己的心中,那麼人所盲目外求的幸福,一定是虛幻不實,而不是真正可以作為安身立命的東西。

人時常跳到池裡找魚,費了好大的勁,幾乎把池底的每一樣東西都掀翻了。結果,除了一池混濁的污水,就是遍尋不著自己所要的。可是,往往在他精疲力盡,停下來略事休息之後,污泥沉澱,魚兒才悠然浮現。

現代人往往耐不住寂寞,也沉不住氣。心浮氣躁,所以不能由定發慧。 換句話說:現代人的生活中,缺乏真正的智慧觀照,所以行事缺乏指標與導航,橫衝直闖,經常頭破血流。有人為了填補心靈空虛,追逐的卻是聲色犬馬;有人為了 排遣寂寞,從事的卻是吃喝玩樂;有人為了祛除生命的恐懼,卻引進更多的怪力亂神。這些衝突和矛盾,都是缺乏智慧的緣故。

《百喻經》上說了一個《煮沙成飯》的故事:有個人出外旅行,半途肚子餓,準備煮些東西吃。剛好米用完了,他就突發奇想:只要按照煮飯的方法,用沙子不是照樣可以煮成香噴噴的飯嗎?最後的結果敢不講自明:煮出來的只是一堆熱沙!

為什麼現代人不能從這個故事中獲得教訓,捨去辛苦的創造與努力,老是想一夕成名或一步登天?那也是缺乏智慧的緣故。
   
從前禪宗二祖慧可去找達摩祖師,請求替自己安心。達摩說:你把心拿來,我就幫你安。二祖慧可聽了,馬上就豁然開悟,知道覓心了不可得。為什麼我們聽了覺得莫名其妙?好像這個問題根本就沒有解答嘛,然而慧可卻能言下頓悟,把心中迷團一掃而光?那關鍵就在智慧的有無罷了。

日本的一休和尚,有一次行腳來到幕府將軍家。將軍有一位四歲的小男孩,平常很怕客廳屏風上的一隻猛虎,每次走過客廳總是嚇得臉色發青。他聽說家裡來了一位高僧,以為救星從天而降,急忙懇求一休和尚替他抓虎。一休不經考慮,一口就答應幫忙。

這個消息立刻轟動整個將軍府,大家都很好奇:這位名滿天下的一休和尚如何來替小孩抓虎?而且抓的又是畫在屏風上的呢?

緊張的時刻到了,只見客廳四周擠滿了人。一休和尚兩眼炯炯有神地註視屏風上的猛虎,他捲起了衣袖,手裡拿著粗大的繩子,這繩子打的是活​​結,準備套進老虎的脖子。

空氣一時之間凝住了,大家屏住呼吸,不敢發出半點聲響。最後還是小孩子沉不住氣,先開了口:師父,趕快抓呀!趕快把老虎抓起來嘛!

一休轉過頭回答:對呀!我就等著你把老虎趕出屏風,快,快趕它出來呀!小孩子噘起小嘴,有點不高興地說:師父,您愛說笑,畫在屏風上的老虎,我怎麼趕嘛!

喔,老虎是畫在屏風上的呀,那就是紙老虎啦?你怕它幹嘛?一休笑嘻嘻地說。

一場緊張的戲終於落幕。屏風上的老虎還在,但是小孩心中的老虎,真的被一休抓走了。

初祖達摩安心和一休和尚抓虎的故事,表現的都是智慧的妙用。有了智慧才能遠離顛倒夢想,心中才能免於疑惑與恐怖。

現代人急於追求功利,所以許多有心人也就利用人性的弱點,巧布奇局,標新立異,大斂其財。君不見:到處都是打拳頭,賣膏藥的噱頭?什麼一世成佛,即刻開悟啦;神通感應,未卜先知啦;神鬼相助,指點明牌啦……光怪陸離,令人眼花繚亂。為什麼這些怪事,還能迷惑很多人的心,進而擾亂了他們的生活呢?還不是缺少智慧的沉潛與涵泳。

菩薩在人世間度眾生,靠的不只是慈悲,而是透過智慧的了解、觀察和實踐才能完成的。不只是菩薩,過去和現在的佛,他們所以能夠成就徹底而圓滿的覺悟;洞燭宇宙人生的道理,也是修習無上澄明的智慧才能如此。至於還在煩惱束縛羈絆下的我們,也不例外,只有乘坐般若號波羅蜜船,才能橫渡生死大海,安全抵達彼岸。

智慧,就是清涼、自在、解脫、無礙!

菩薩,就是以智慧自我調適,得到無比清涼、自在、解脫、無礙的眾生。

要了解自己─在什麼樣的境界裡?腳站在那裡?頭頂著什麼天?心境到達什麼程度?

了解自己在什麼樣的境界裡?腳站在那裡?頭頂著什麼天?心境到達什麼程度?

... ... ... ... ...

現在,行者已經徹底弄清楚,而且開始走出來,這是正行的第一步;對於寂靜涅槃已經非常肯定,不但肯定,也開始在衝刺,上路了,展開神聖的菩提大道。自己在摸索,自己知道──心的道路只有自己走上去!!!

全世界所有的宗教講「如何走上這​​條路」的,只有禪宗透露得最清楚、最明白,但是,也很難把它具體的表現出來。所以,行者在這個時候,都有一種「難言之隱」,自己內心很清楚,可是在表達上確實有障礙,因此會很喜歡「內守幽閒」因為他已經嚐到真正的法味。

所以,你會發現這樣的行者:只要心裡有進境,就會歡喜的莫名笑起來,這是點滴在心頭,內心的滋味只有自己最清楚。

那種內心的感受是真的,可是在表達上面,往往也會有一種得理不饒人的現象,但這是實際成就的一種象徵。

從心靈成長的過程來看,猶如正在走上坡路的自行車,他在正確的道路,一個勁兒的往上爬,雖然很累、很喘,但就是很高興,因為他還不知道下一步是什麼。

他沒有完整的經驗與知識,所以容易表達有誤,經常把最究竟的果地拿來形容現在的境界,講得比佛陀還了不起!……他語言用得不當,但是他就這樣用,也這樣肯定。

如果在這裡自滿了,就會變成僵化,因為他的法喜會造成他的傲慢,傲慢又造成執著,而上不去。因此,這個時候,應該要更謙虛,再去嘗試更進一步的喜悅,所以我們經常提醒各位,要作「無盡的超越」,菩提大道還很長,還要繼續前進。

這個時候他喜歡坐,看到人也只喜歡論道,而且只有他的對,這是意中玄初要的善根發相。

境界到那裡,相上可以看得出來!體上的部分,行者不見得都說得清楚,而我們也已經講得最明白了。內心的運作狀況,凡夫為何如此,行者該如何走,都已經清清楚楚。人生,在這個時候,可說是最大的喜悅,也最感到自豪,這時不太能謙虛。這是他的善根發相,這是對的。

但是要注意,不要停住!要有更高的警覺性,要求自己再超越!疑情應繼續提起!!
話頭繼續深參!!!要了解自己──「在什麼樣的境界裡? 腳站在那裡? 頭頂著什麼天? 心境到達什麼程度?」

一定要繼續鼓浪前進!疑情雖然在一個話頭之下而已,但還是一連串的。在「華嚴」的領域裡,這叫甚微細智,或者叫極微細智。

假如,參「念佛是誰?」只是提著一句口號,那就錯了。在這樣的一個前題之下,這裡的心思縝密。行者在這樣的歷練過程中,那種心靈工程是非常微細與精密的,絕不是含糊籠統就可以帶過去的。