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與人溝通的10把金鑰匙

與人溝通的10把金鑰匙
 
 一、十種人
  1、沉默寡言的人:有一句說句,一字千金。
  2、對玄耀的人,讚美不少於10次,對他喜歡玄輝的地方的聆聽,千萬不要打斷他要因勢利導。
  3、對令人討厭的人:不卑不亢,肯定他的優點,並對症下藥。
  4、對優柔寡斷的人:多用肯定性的語言,替他下決心,引導他做出判斷,站在對方立場考慮。
  5、對知識淵博的人:真誠的聆聽,讚美、不放棄,最後引導。
  6、對討價還價的人:要口頭妥協,滿足心理。
  7、對慢郎中式的人:配合他的步調,因勢利導。
  8、對性急的人:說話簡潔,明瞭,清晰、準確,不托泥帶水,幾句話切入要害。
  9、對善變的人:加強對產品的信心,推薦好產品。
  10對疑心重的人:先認同他(我原來和你有同感,你的想法確實對,但是
二、溝通
  1、瞭解對方的脾氣,習慣,對人際差異要揚長避短
  2、溝通50%靠語言,95%靠形體語言(服裝、語氣、聲調、口形、站姿、坐咨)
  3、有效溝通:
  
從讚美開始(見什麼人說什麼話,見風使舵,樹立個人形象)
  
入鄉隨俗
  
要擴大和對方之間的相信性(用一些幽默語言和歇後語引起對方興趣)
三、讚美:(把握尺度)
  1、讚美人所具備的素質
  
發自內心,準確洞悉心理
  
渴求什麼,忌諱什麼,發現閃光點
  
寬廣的胸懷,不計較個人的恩怨和得失,實事求是的承認和讚美別人。
  
相當的自信心,勇氣,通過讚美別人,鞭策、鼓勵提高自己
  
需要有遠見卓識,讓你的讚美徑得住時間的考驗,並為別人所讚賞。
  
準確無誤的讚美,有良好的口才,完美的表達你的判斷,有聲有色的準確無誤的傳達你的讚美,鼓勵,緊扣人的心弦
  2、讚美要因人而異:
  
領導讚美下屬:(要以事實為依據)a、公正。b、放下架子。
  c、躬(親眼、親查、親看);恒(瞭解下屬成績);明(瞭若指掌)
  
讚美領導:要推薦自己向你的領導
  
讚美事業有成的人:a、讚美他們的人格和精神
  b、讚美他們獨特的本領和創新c、讚美他們個人愛好
  d、讚美他們家庭(成功人所具備的一定是家庭和睦)
  e、讚美他們妻子或丈夫和孩子
      
讚美女人:容貌、修養、善解人意
  
 
讚美陌生人:
  a、見年齡降三歲b、見職位表升三級c、讚美衣服
  d、讚美他的容貌會修飾自己e、讚美修養
  
讚美自己的丈夫或妻子,裝湖塗一些,(你敬我一尺,我敬你一丈)
四、推銷
1、推銷自己的人格,自己的魅力。
  2、理想藝術家的形象:要有學者的腦、藝術家的心、勞動者的腳、技術的手
  3、推銷藝術家具備的素質:
  
懂得無行銷無公司的發展;無公司無個人的發展;公司穩定的發展需要有行銷,是相輔相成的關係;不要抱怨公司,去做好你自己的事就好了。
  
學會讚美別人:
  a、讚美別人是幫自己成功
  b、推銷的秘訣在於研究人性、研究瞭解人的需要,我發現對讚美的
  渴望是人類最深層最持久的需要世界推銷大師袁一平


讓你每天幸福的十四個方法

生活可以一天比一天幸福。感覺幸福不幸福全在我們的態度。一天之中我們會遇到各種各樣事情,有些對幸福感並沒有 什麼幫助。對那些不愉快的事情,我們可以去想,也可以不去想;對那些高興的事情,我們可以去品味,也可以不去品味——一切都在我們自己。我們每天都要經歷 很多事情。如果我們讓外界發生的事情影響我們的情緒,我們就會成為外界的奴隸,那豈不是讓外界來掌握我們的命運了嗎?從另一角度考慮,我們完全可以擺脫外 界的影響,讓我們的生活幸福起來,而且我們還可以做很多事情,讓我們更加幸福。
什麼是幸福?不同的人有不同的體驗。在我看來,幸福是一種感覺,一種內心平和與滿足的感覺,是一種沒有憂慮、恐懼、沒有魂繞夢牽想法的經歷。我們做了我們喜歡做 的事情,得到了、贏得了或者取得了我們認為有價值的東西,此時我們就覺得很幸福。幸福表面看來是好事帶來的結果,實際上是由外界情況引發的一種內心感 受。對多數人來講,幸福是遊移不定的,因為他們的生活總是受外界的影響。保持幸福的最好辦法就是通過日常的修煉使內心平和;心態平和了,就很容易養成一種 情不自禁的選擇幸福的習慣。下面這幾點供你參考,做到這些,一定會讓你的日常生活增加幸福感。
第一,努力改變看問題的角度,總是看好的一面。別讓心思糾纏在消極或者困難的事情上。
第二,要想解決問題的辦法,別老想著問題本身。
第三,聽一些放鬆而又激勵人心的音樂。
第四,常看令你捧腹大笑的喜劇、小品或者相聲。
第五,每天騰出一點時間讀幾頁令人鼓舞的圖書或者文章。
第六,警惕思想動態。一旦你想起了不好的事情,趕快停下,轉到高興的事情上去。
第七, 經常想想自己做過的事情,不要想沒做過的事情。早上起來,你想好了一天要完成的幾件事情,到了晚上你會覺得不高興或者很沮喪,原因在於你早上計畫的事情沒 做完。多想那些做完了的事情,當然不是那些沒能做成的事情。一天之中你可能做了不少事情,可是有幾件小事情沒做完,你的情緒會很受影響。這對你來說是很不 公平的。
第八,.每天都給自己做點好事,可以是小事,諸如給自己買一本書、吃點自己喜歡的吃的、看一個自己喜歡的電視節目或者電影、在街上散步等等。
第九,每天至少做一件讓別人高興的事情。可以是一句話,溫暖了同事的心,也可以是在路口停下車讓行人先過,也可以是在公車上給別人讓座,或者給你喜歡的人一件小禮物。你讓別人高興的時候,你自己也高興,別人也會儘量讓你高興。
第十,總是期待著幸福的到來。
第十一,不要嫉妒那些幸福的人。相反,應該為別人的幸福而感到幸福。
第十二,與幸福的人交往,向他們學習,使自己幸福。記住,幸福是傳染的。
第十三,當事情沒能按照預期計畫進行時,態度要超脫一些。超脫會使你冷靜,會使你控制情緒。超脫並不是麻木不仁,而是好事壞事都接受,這樣心態就會平衡。超脫與內心平和有關係,內心平和了就會有幸福可言。
第十四,多笑。俗話說,笑一笑,十年少。

拜懺儀式(在家拜地藏懺)

地藏懺悔儀軌

恭請南無本師釋迦牟尼佛; 南無大願地藏王菩薩;十方諸佛菩薩;光臨道場,放光加持;為我等眾生及法界一切眾生作證明,證明我等,今在佛前真誠心的懺悔;懺悔無始劫以來所造作的一切惡業;一經懺悔直至成佛永不更造;

弟子代法界一切眾生,虔誠的禮佛三拜(一拜阿彌陀佛再拜阿彌陀佛三拜阿彌陀佛)

向我等無始劫以來傷害的一切眾生頂禮三拜(一拜阿彌陀佛再拜阿彌陀佛三拜阿彌陀佛)

弟子我等今在佛前代法界一切苦難眾生及弟子我等懺悔無始劫以來所造作的一切惡業。

弟 子我等從與無始以至今生毀破三寶做一闡提謗大乘經斷學般若弒害父母出佛身血污僧伽藍破他梵行焚毀塔寺盜用僧物起諸邪見拔無因果狎近惡友違背良師自作教他見 聞隨喜如是等罪無量無邊故於今日生大慚愧克誠披露求哀懺悔唯願三寶慈悲攝受放淨光明照觸我身諸惡消滅三障消除複本心源究竟清淨(三遍)

南無普賢王菩薩摩訶薩(三拜)

往昔所造諸惡業皆有無始貪嗔癡從身語意之所生今對佛前求懺悔

往昔所造諸惡業皆有無始貪嗔癡從身語意之所生一切罪障皆懺悔

往昔所造諸惡業皆有無始貪嗔癡從身語意之所生一切罪根皆懺悔

罪從心起將心懺心若滅時罪也亡心亡罪滅兩俱空是則名為真懺悔

(唱)三遍

南無大願地藏王殺害物命我懺悔南無大願地藏王不義竊盜我懺悔

南無大願地藏王非禮邪淫我懺悔南無大願地藏王惡口粗言我懺悔

南無大願地藏王興造毀謗我懺悔南無大願地藏王嗔恚嫉妒我懺悔

南無大願地藏王慳吝不施我懺悔南無大願地藏王飲食無度我懺悔

南無大願地藏王畋獵恣情我懺悔南無大願地藏王悖逆父母我懺悔

南無大願地藏王燒山林木我懺悔南無大願地藏王惡視生靈我懺悔

南無大願地藏王網捕生雛我懺悔南無大願地藏王毀謗三寶我懺悔

南無大願地藏王輕法慢教我懺悔南無大願地藏王破用常住我懺悔

南無大願地藏王污梵誣僧我懺悔南無大願地藏王湯斫傷生我懺悔

南無大願地藏王破戒犯齋我懺悔南無大願地藏王非禮毀用我懺悔

南無大願地藏王吾我貢高我懺悔南無大願地藏王兩舌鬥亂我懺悔

南無大願地藏王愚癡邪見我懺悔南無大願地藏王無量罪障我懺悔


弟 子眾等普為四恩三有法界眾生求於諸佛一乘無上菩提道故專心持念阿彌陀佛萬德洪名期生淨土又以業重福輕障深慧淺染心易熾淨德難成今於佛前翹勤五體披瀝一心投 誠懺悔我及眾生曠劫至今迷本淨心縱貪嗔癡染穢三業無量無邊所做罪垢無量無邊所結冤業願悉消滅從於今日立深誓願遠離惡法誓不更造勤修聖道誓不退惰誓成正覺誓 度眾生阿彌陀佛以慈悲願力當證知我當哀憫我當加被我願禪觀之中夢寐之際得見阿彌陀佛金色之身得歷阿彌陀佛寶嚴之土得蒙阿彌陀佛甘露灌頂光明照身手摩我頂衣 覆我體使我宿障自除善根增長疾空煩惱頓破無明圓覺妙心豁然開悟寂光真境常得現前至於臨欲命終預知時日身無一切病苦厄難心無一切貪戀迷惑諸根悅豫正念分明舍 報安詳如入禪定阿彌陀佛與觀音勢至諸聖賢眾放光接引垂手提攜樓閣幢幡異香天樂西方聖境昭示目前令諸眾生見者聞著歡喜感嘆發菩提心我於爾時乘金剛台隨從佛後 如彈指頃生極樂國七寶池內勝蓮花中花開見佛見諸菩薩聞妙法音獲無生忍於須臾間承事諸佛親蒙授記得授記已三身四智五眼六通無量百千陀羅尼門一切功德悉皆成就 然後不違安養回入娑婆分身無數遍十方剎已不可思議自在神力種種方便度脫眾生咸令離染還得淨心同生西方入不退地如此大願世界無盡眾生無盡業及煩惱一切無盡我 願無盡願今禮佛發願修持功德回施有情四恩總報三有齊資法界眾生同園種智。

弟子我等代法界一切苦難眾生,真誠心發願此時就要往生西方極樂世界祈求大慈大悲接引導師阿彌陀佛觀音勢至清淨海眾諸大菩薩光臨道場放光接引令法界一切苦難眾生脫離業海往生極樂世界花開見佛永不輪迴。(三遍)

讚佛偈

阿彌陀佛身金色相好光明無等倫白豪宛轉五須彌紺目澄清四大海

光中化佛無數億化菩薩眾也無邊四十八願度眾生九品咸令登彼岸

南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。。

阿彌陀佛。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。

回 向

懺悔功德殊勝行無邊勝福皆迴向普願沉溺諸眾生速往無量光佛剎

十方三世一切佛諸尊菩薩摩訶薩摩訶般若波羅蜜

自皈依佛,當願眾生,體解大道,發無上心;

自皈依法,當願眾生,深入經藏,智慧如海;

自皈依僧,當願眾生,統理大眾,一切無礙,和南聖眾;

不能侮辱女人

過去在象雄地方有一位大師叫巴郭朵瓦,他受了 很多弟子,有一天,一個婦女來請求受皈依法,這位婦女是獅面佛母的化身,居住在象雄赤江的地方。當時巴郭朵瓦 沒有認出她是獅面佛母的化身,把她當成普通的女子,大師就婦女說:「女人就是到處去求法,女人沒有立場,變化多,從不虔誠修法,就像買東西一樣,回家也不 用。」於是沒傳皈依法給她。

現在的確有些人東拜西拜,奔跑很多地方,購物 心態,供養求法,反正明白不明白回去也不修,就 像有錢的女人逛商場一樣,看到漂亮的衣服就買,回來就不穿,在多的衣服也沒有用的。後來巴郭朵瓦上師閉關修「母續本尊」,可總是修不成,沒有任何徵兆。他 很灰心,就出關去今天的克什米爾地 方。

忽然他的意識變得不清楚,很迷糊,眼前的景象 完全變了,自己胡裏胡塗的走進了一個巨大的天葬墳地。天葬城中也有華麗的佛堂,並且傳出美妙的佛樂,還有 香氣,大師想進佛堂去看看,突然後面出現一群狼追他,由於慌不擇路,他就跑到一個山腳下。狼群沒有追上他,就解散了,上師也迷途知返,疲憊地睡在山腳下。

上 師睡眠很香時,有人叫喊他,他的眼前有七位女人,她們說:「你不能睡在這裏。」 上師問:「為何呢?」七位女人同一聲說:「你是破戒的僧人,不要坐在這兒!」上師道:「我對佛陀的戒律就像自己的眼球一樣珍惜,為何說破戒呢?」七位女人 道:「這裏是天葬城,城主是吉瑪旺措(妙明海),有上億的空行母在這裏修行會供。

在象雄赤江有個婦女求你皈依,你不僅沒 有傳承皈依發心經給她,還誹謗她, 她是獅面佛母的轉世,你侮辱了女人,誹謗了佛母,你將千世為女身!」七位女人離開上師。上師恍然大悟:原來這一切是對我不以平等心傳法的教訓。從此巴郭朵 瓦上師每次遇見女人便禮拜懺悔,並且誦了很多遍懺悔經,修行清淨景象,從而消除了誹謗的惡業。

上師經常對弟子說:「諸佛 菩薩都是以人身得解脫的,千萬不要 去誹謗。我們要以平等心去傳法修行,不要因為是女人或貧窮者而去分別、誹謗,這會產生巨大的惡果。在這個世界上誰能知道聖賢投胎在哪里?千萬不要去分 別!」這個公案說明侮辱他人的罪過是無量,所以我們無論如何,都要戒除侮辱、誹謗、欺騙、偏見他人的惡劣思想和行為,不然的話,罪過不可思議。

不要因為我們的愚癡而牽連了孩子

我 們學佛的目的是為了身體健康,心情越來越好,家庭和睦,不要總想家裏那點事,還有很多的居士總想「我怎麼露不出智慧呢?」智慧是無形無相的,只要經常增長 願力慢慢的道心越來越堅定,反業的時候什麼都不怕,這就是一種無形的力量佛菩薩在加持。沒有願力,業力來了就會六神無主,沒有了方向。 

菩提心是圓滿的覺悟心,時時讓覺悟心起作用就已經在發菩提心了。吃飯也好,走路也好,樣樣都是為眾生這就是覺悟了。覺悟的心一絲一毫都不夾雜,保證不會著相的,保證不會攀緣,保證不會有求的。

菩提心就是圓滿的願力心,天天增長願力,天天都在覺悟中,覺悟一增加業障自然消除。由於我們不知道覺悟,業障的力量強大,來了脾氣由不得自己,這就是業力的強大,願力還戰勝不了業力。

有的人覺得沒有意思,活的沒勁,很孤獨,很無聊,這個時候我們就要想多生多劫的父母在三惡途裏受罪,等著我們念這聲佛號消除業障呢,哪有時間想孤獨寂寞,經常生起責任心就沒有孤獨。

行 住坐臥你的想法是不是在修行中,無形的眾生在你身邊都看的明明白白,前生造的業不一樣,今生的怨親債主也不一樣,用不同的方式找麻煩來提醒你,不能靠寫個 黃表做個超拔,這樣是消不了業的。只有德行起來一分,他們就佩服你一分,人生的無價之寶是什麼,是智慧。聰明不是智慧,智慧是對未來的生命負責任,決定不 讓未來的生命受苦,這才是智慧。

如果我們積不起來德行,兒女都受牽連,父母的德行起來了,兒女也自然而然順利。如果我們的愚癡業成熟了,轉成母豬,那你生的愚癡的孩子,長大以後也得被屠宰,所以罪魁禍首是老母豬,你不愚癡孩子能受牽連嗎,是共業呀。

我們也是一樣,如果不好好學佛,為了吃點喝點去三惡途了,那孩子不是也受牽連嗎?現在的孩子為啥愛有病,就是家長沒有德行,沒有好好的教孩子,孩子只圖一時的快樂,吃啊喝啊造的業很重,恨不得地獄下的淺,天天積短壽的因,積得病的因,還不知道呢。

現在大多的女居士苦惱多不果斷,自相矛盾,自己製造痛苦,人生這麼暫短,生死呼吸之間,還有什麼想不開的,一定要把很多愚癡的想法去掉,轉成正確的想法,千萬不要因為自己的愚癡墮落而牽連了孩子。

所以我們不要追求眼前順境逆境的好壞,彈指一揮間幾十年就過去了,一定要好好的勇猛精進到極樂世界無量壽,不退菩薩為伴侶多好,人們沒有認識到成佛的重要性,就被眼前的一點小事給纏住了,孩子不聽話生氣,孩子學習不好生氣,為這些家庭瑣事障礙著流露不出智慧。

學佛要學習什麼?就是要學怎樣消除業障,怎樣增長德行,怎樣增長願力,如何樹立起正知正見,怎麼樣才能解脫,如果這些都不懂,學佛只是表面知識。

我 們所遇到的都是因緣果報,在這個果報上一定要增長願力積攢殊勝的因,成為菩提眷屬。遇到不理解你天天罵你的丈夫,你如果想「罵這麼多年應該還上了,」這是 錯誤的想法,他罵你的年頭越多成就你的定力越大,給我們消除業障也就越多,給我們送成佛的資糧也就越多,如果要是碰到一輩子也沒被丈夫罵過的,自己感覺 挺省心,還非常順心,你的業障一點也消除不了,人生就這幾十年,也就舒服這幾十年,遭罪的時候在後面呢,以後托成畜生還舒服嗎?還有許多年輕的時候順,到 老不順,年輕逆境的,到老了苦盡甘來,這是指不學佛的 。我們學佛就不一樣了可以改變,年輕時候順又遇到佛法了,在順上續好因,到老了一樣順,所以佛法是最偉大的。

人們都到外面去求,地藏菩薩啥樣,觀世音菩薩啥樣,阿彌陀佛和釋迦摩尼佛是咋回事,都在這上面去辨別,所以成不了佛,千佛萬佛都是一個自性流露出來的。

如 果你真正的對父母孝順,你就把地藏王菩薩讀懂了,地藏王菩薩孝順第一,眾生這麼苦聲聲佛號願一切眾生消除業障,眾生不覺悟我誓不成佛,把地藏王菩薩的大願 力變成自己的願力了;如果你慈眼視眾生,觀世音菩薩在你心中,心中就有菩薩了;時時心中覺悟把佛放在心中, 阿彌陀佛在覺悟你;天天把錯誤的想法轉成正確的想法,解脫菩薩在心中;天天沒有煩惱歡歡喜喜的,歡喜菩薩在你的心中。

可是 有很多人都在外面尋求那個相,什麼是解脫菩薩,什麼叫南無懺悔菩薩,如果你天天覺悟每天都轉念,懺悔菩薩在護持著你。正確的想法在我們心中起作用以後,你 就知道什麼是佛法了,著急攀緣都解決不了問題,假如家裏有個貓,你就天天盼著它轉成人,能行嗎,它得舍去一報身才能轉成人,我們家的孩子也是一樣,你想讓 他考大學,他天生沒積這個因,能有得考上大學的果嗎?

那麼我們今天遇到了佛法,就要積成佛的因,人人都有佛性,人身難得,好好努力都能成佛,有的人業障大些進步的慢,聽明白了就要把握住,在生活中一點點去落實,好好增長願力,不怕慢就怕站,只要你肯努力,肯定會成就。

只 有自己能救自己,肯吃苦肯吃虧,增長德行,增長願力,如果自己不努力,靠外面幫你是不可能 的,老法師說「禍福無門惟人自召,」禍和福都是你自己創造出來的,想順利你還天天與別人搞對立,得罪誰誰就要報復你,不一定什麼時候就要找你的麻煩,這是 有形的,如果把無形的得罪了,它啥時候都可以找你麻煩,如果我們明理了好好落實,無形的自然而然的就擁護你,因為他們本身能受益,就不找你麻煩了。

什麼是真學佛?人這口氣還喘著呢,就是活死人,「修心好比冬枯樹,練性當如