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不要因為我們的愚癡而牽連了孩子

我 們學佛的目的是為了身體健康,心情越來越好,家庭和睦,不要總想家裏那點事,還有很多的居士總想「我怎麼露不出智慧呢?」智慧是無形無相的,只要經常增長 願力慢慢的道心越來越堅定,反業的時候什麼都不怕,這就是一種無形的力量佛菩薩在加持。沒有願力,業力來了就會六神無主,沒有了方向。 

菩提心是圓滿的覺悟心,時時讓覺悟心起作用就已經在發菩提心了。吃飯也好,走路也好,樣樣都是為眾生這就是覺悟了。覺悟的心一絲一毫都不夾雜,保證不會著相的,保證不會攀緣,保證不會有求的。

菩提心就是圓滿的願力心,天天增長願力,天天都在覺悟中,覺悟一增加業障自然消除。由於我們不知道覺悟,業障的力量強大,來了脾氣由不得自己,這就是業力的強大,願力還戰勝不了業力。

有的人覺得沒有意思,活的沒勁,很孤獨,很無聊,這個時候我們就要想多生多劫的父母在三惡途裏受罪,等著我們念這聲佛號消除業障呢,哪有時間想孤獨寂寞,經常生起責任心就沒有孤獨。

行 住坐臥你的想法是不是在修行中,無形的眾生在你身邊都看的明明白白,前生造的業不一樣,今生的怨親債主也不一樣,用不同的方式找麻煩來提醒你,不能靠寫個 黃表做個超拔,這樣是消不了業的。只有德行起來一分,他們就佩服你一分,人生的無價之寶是什麼,是智慧。聰明不是智慧,智慧是對未來的生命負責任,決定不 讓未來的生命受苦,這才是智慧。

如果我們積不起來德行,兒女都受牽連,父母的德行起來了,兒女也自然而然順利。如果我們的愚癡業成熟了,轉成母豬,那你生的愚癡的孩子,長大以後也得被屠宰,所以罪魁禍首是老母豬,你不愚癡孩子能受牽連嗎,是共業呀。

我們也是一樣,如果不好好學佛,為了吃點喝點去三惡途了,那孩子不是也受牽連嗎?現在的孩子為啥愛有病,就是家長沒有德行,沒有好好的教孩子,孩子只圖一時的快樂,吃啊喝啊造的業很重,恨不得地獄下的淺,天天積短壽的因,積得病的因,還不知道呢。

現在大多的女居士苦惱多不果斷,自相矛盾,自己製造痛苦,人生這麼暫短,生死呼吸之間,還有什麼想不開的,一定要把很多愚癡的想法去掉,轉成正確的想法,千萬不要因為自己的愚癡墮落而牽連了孩子。

所以我們不要追求眼前順境逆境的好壞,彈指一揮間幾十年就過去了,一定要好好的勇猛精進到極樂世界無量壽,不退菩薩為伴侶多好,人們沒有認識到成佛的重要性,就被眼前的一點小事給纏住了,孩子不聽話生氣,孩子學習不好生氣,為這些家庭瑣事障礙著流露不出智慧。

學佛要學習什麼?就是要學怎樣消除業障,怎樣增長德行,怎樣增長願力,如何樹立起正知正見,怎麼樣才能解脫,如果這些都不懂,學佛只是表面知識。

我 們所遇到的都是因緣果報,在這個果報上一定要增長願力積攢殊勝的因,成為菩提眷屬。遇到不理解你天天罵你的丈夫,你如果想「罵這麼多年應該還上了,」這是 錯誤的想法,他罵你的年頭越多成就你的定力越大,給我們消除業障也就越多,給我們送成佛的資糧也就越多,如果要是碰到一輩子也沒被丈夫罵過的,自己感覺 挺省心,還非常順心,你的業障一點也消除不了,人生就這幾十年,也就舒服這幾十年,遭罪的時候在後面呢,以後托成畜生還舒服嗎?還有許多年輕的時候順,到 老不順,年輕逆境的,到老了苦盡甘來,這是指不學佛的 。我們學佛就不一樣了可以改變,年輕時候順又遇到佛法了,在順上續好因,到老了一樣順,所以佛法是最偉大的。

人們都到外面去求,地藏菩薩啥樣,觀世音菩薩啥樣,阿彌陀佛和釋迦摩尼佛是咋回事,都在這上面去辨別,所以成不了佛,千佛萬佛都是一個自性流露出來的。

如 果你真正的對父母孝順,你就把地藏王菩薩讀懂了,地藏王菩薩孝順第一,眾生這麼苦聲聲佛號願一切眾生消除業障,眾生不覺悟我誓不成佛,把地藏王菩薩的大願 力變成自己的願力了;如果你慈眼視眾生,觀世音菩薩在你心中,心中就有菩薩了;時時心中覺悟把佛放在心中, 阿彌陀佛在覺悟你;天天把錯誤的想法轉成正確的想法,解脫菩薩在心中;天天沒有煩惱歡歡喜喜的,歡喜菩薩在你的心中。

可是 有很多人都在外面尋求那個相,什麼是解脫菩薩,什麼叫南無懺悔菩薩,如果你天天覺悟每天都轉念,懺悔菩薩在護持著你。正確的想法在我們心中起作用以後,你 就知道什麼是佛法了,著急攀緣都解決不了問題,假如家裏有個貓,你就天天盼著它轉成人,能行嗎,它得舍去一報身才能轉成人,我們家的孩子也是一樣,你想讓 他考大學,他天生沒積這個因,能有得考上大學的果嗎?

那麼我們今天遇到了佛法,就要積成佛的因,人人都有佛性,人身難得,好好努力都能成佛,有的人業障大些進步的慢,聽明白了就要把握住,在生活中一點點去落實,好好增長願力,不怕慢就怕站,只要你肯努力,肯定會成就。

只 有自己能救自己,肯吃苦肯吃虧,增長德行,增長願力,如果自己不努力,靠外面幫你是不可能 的,老法師說「禍福無門惟人自召,」禍和福都是你自己創造出來的,想順利你還天天與別人搞對立,得罪誰誰就要報復你,不一定什麼時候就要找你的麻煩,這是 有形的,如果把無形的得罪了,它啥時候都可以找你麻煩,如果我們明理了好好落實,無形的自然而然的就擁護你,因為他們本身能受益,就不找你麻煩了。

什麼是真學佛?人這口氣還喘著呢,就是活死人,「修心好比冬枯樹,練性當如

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