找到自己的自信就是力量
自信不是自我膨脹，或者自以為是；自信是一種認知的開始，因為透過自我觀照，才能瞭解自己的專長、能力和才華，而展現自己的唯一方法，就是不斷嘗試，並堅持你所堅持的。
相 信自己的才華，是自信的開始。很多的作家、明星、演員在未成名之前，都曾受到過冷落和輕視，但是有自信的人，卻能夠看淡這一切，繼續走自己的路，沒有人是 不經過一番努力，就獲得成功；「天下沒有白吃的午餐」，天下更沒有「不勞而獲」的事情，重要的是，你要有自信，並且相信自己，因為唯有相信自己，才是自信 的開始。
劉墉的第一本書《螢窗小語》寫完之後，沒有一家出版社願意出版，後來是自己花錢出版印刷，沒想到卻大受歡迎，連當 初拒絕他的出版社都跌破眼鏡。可見，被拒絕並不可恥，而是你要如何在挫折中面對自己？唯有自己相信自己的才華，別人才有可能相信你，自己若不放棄，別人又 怎能隨便放棄你呢？
劉墉對自己今天的成就，他由衷地感謝那間退他稿件的出版社。他說：「幸虧當初的退稿，我才會有今天。」 不過劉墉本人有另一個說法，他說：「當你站在這個山頭，覺得另一座山頭更高更美而想攀上去的時候，你第一件要做的事，就是走下這個山頭。」所以，今日的劉 墉即使成功了，他仍然堅持他所堅持的，不會因別人的眼光而改變，他認為一個人「眼光要放遠，腳步要放大。」我想，這就是自信！
每個人都有自己的長處和優點，培養自信的開始就是不要懷疑自己，首先必須肯定自己，「唯有相信自己的人，才能在挫折連連的時候努力走出自己的路，不因別人而放棄自己，沒有任何人可以放棄你，除非你先放棄了自己。
會感恩，孝敬父母！
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作者：阮次山
感恩是小德，忘恩是大惡。生活中，總會有許多事情影響著我們的情緒，或喜，或憂，於是，選擇一種什麼樣的心態去面對生活，也就選擇了過什麼樣的一種生活。
感恩，是我對待生活的態度。感恩，並不局限於銘記別人的好處，而是延伸在生活的各個方面中，以及更多，更多。平時，我們是否會受喜怒哀樂所左右生活？喜 的時候是否會歡天喜地欣喜若狂？怒的時候是否會大發雷霆暴跳如雷？哀的時候是否會惆悵萬分失落無比？樂的時候是否會手舞足蹈得意忘形？要怎樣做到對喜怒哀 樂處之泰然？要如何保持平靜的心靈？
懷著一顆感恩的心，是的，就當喜，是對我們善待生活做得到的回報；就當怒，是培養我們耐性的時機；就當哀，是天將降大任於自己的先兆所以必先苦我心志； 就當樂，是生活對我的泰然處世還以的笑容。如此，還會有什麼再影響到自己平靜的心緒呢？別人對自己不好，是生活在暗示我們自身有所缺陷所以我們必須積極改 進；別人對自己好，是生活在告訴我們要讓更多的人喜歡自己就必須再接再厲更進一步。事業的成敗也是如此。
感恩，並不是宣揚一種消極的宿命論，而是一種積極的處世方式！ 學會感恩，不要去記恨對你不好的人。作家余傑說過一句話：恨一個人對自己的傷害，遠遠比 對對方的傷害大。學會感恩，懂得知恩圖報不忘恩負義，滴水之恩要以湧泉相報，受人一掊土還人一座山。學會感恩，懂得給別人機會就是給自己機會，贈人玫瑰手 留余香，今天拉人一把明天陷入困境也會有人拉自己一把。生活是面鏡子，學會感恩，對生活時時保持微笑的心情，生活也會還你以微笑。
懷感恩的心，行報恩之舉，應當成為公民的行為準則，通過感恩教育，樹立知恩圖報的社會典範，讓這個世界充滿友愛、實現人與自我、人與社會、人與自然的三 大和諧，進而昇華為我們的人格魅力，輝煌我們的民族精神。我們享受著生活，生活給予我們太多的恩賜。所以學會感恩吧！學會感恩你的生活將會更加幸福與快 樂！
感恩我們的父母吧，是他們給了我們如此美好的生命，讓我們成為萬物之首的人！
感恩我們的兄弟姐妹吧，是他們給了我們親情，讓我們感受到冬天裏一把火的溫暖！
感恩我們的師長吧，是他們給了我們知識，啟迪了我們的智慧，讓我們人生有了精彩創意！
感恩我們的朋友吧，是他們在困難的時候給我們無微不至的關懷，為我們排解憂難，渡過難關！
感恩上蒼，讓我們一年風調雨順，五穀豐登！
感恩大地，讓我們健康、平安、快樂……
學會感恩，讓我們心中有愛，胸中有情，永懷善意，永遠快樂！
見水底金影喻
昔有痴人，往大池所，見水底影，有真金像，謂呼“有金”，即入水中撓泥求覓，疲極不得。還出復坐。須臾水清，又現金色，復更入里，撓泥更求，亦復不得。
其父覓子，得來見子，而問子言：“汝何所作，疲困如是？”
子白父言：“水底有真金，我時投水，欲撓泥取，疲極不得。”
父看水底真金之影，而知此金悉在樹上，所以知之，影現水底。其父言曰：“必飛鳥銜金，著於樹上。”即隨父語，上樹求得。
凡夫愚痴人，無智亦如是。於無我陰中，橫生有我想。如彼見金影，勤苦而求覓，徒勞無所得。
從前，有個傻瓜，走到一個大水池邊——傻瓜看見水底的影子，有一塊黃金的樣子，便叫道‥「有黃金！」於是：便進到水裡，撈著泥巴，尋找黃金；結果：搞得疲憊不堪，也找不到黃金，只好爬上岸，坐下來休息。一會兒，池水澄清了，又呈現出黃金的影子；他便又進到水裡，撈著泥巴，尋找黃金，還是沒法找得到。
傻瓜的父親，在找兒子，找到了水池邊，看見兒子，便問道‥「你是做了什麼事，怎麼累成這樣呢？」
傻兒子告訴父親說‥「水裡有黃金，我兩次下水去找，想撈泥巴，去拿黃金，結果：累成這樣，也沒有拿到黃金。」
父親看了下水裡，那塊黃金的影子，便知道：黃金是在樹上。（之所以能夠知道：「黃金是在樹上」，是因為：黃金的影像，映在水裡。）
他的父親，便說道‥「想必是鳥銜著黃金，去放在樹上的！」
傻瓜這才聽從父親的話，爬上樹去，終於拿到了黃金。
「凡夫愚痴人，無智亦如是，於無我陰中，橫生有我想；
如彼見金影，勤苦而求覓，不知其為妄，徒勞無所得。」
難忘的功課
如何才能變成一個自己愉快、也能夠給別人愉快的人呢？
是：無我、慈悲、智慧。
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難忘的功課
一天，一個年輕的大學生跟他的教授在外散步。
教授很仁慈，他身邊的那年輕學生也是他的朋友。
在散步的時候，他們看到路旁有一雙舊鞋子。
原來有一個人把鞋子留在那裡，每天他工作完畢，就會回來找回他的東西。眼看下工的時間快到了。
年輕學生突然 和 教授商議，想要跟那窮人開個玩笑。
他提議把這雙鞋子藏起來，看看鞋子的主人回來，找不到鞋子時會有怎樣的反應。
教授回答：「我們不要以捉弄窮人為樂。你可以換個方式，為這人做一點好事，例如放些錢幣在每一隻鞋子裡，再看看他發現鞋子時將會如何。」
那學生決定照著教授的話去做，然後他們躲在樹林後，觀看那窮人會有甚麼反應。
不久那窮人下工了，他回到路旁找到他的東西。
他一面穿上衣服，一面把腳穿進第一隻鞋子裡。
他立刻覺得有東西在鞋裡，待彎腰一看，發現有一枚銀幣在那隻鞋子裡面。他臉上顯出驚愕的表情，又把銀幣翻來覆去，看了又再看，同時又左右觀看，是否有人惡作劇。但發現四周無人，於是他把銀幣放在口袋裡。
他繼續穿另外一隻鞋，竟又發現了另一枚銀幣，他臉上第二次出現驚喜的表情，高興之餘，便馬上跪下感恩禱告。他謝謝神知道他的妻子生病，家裡也沒甚麼食物，他更感謝神，藉著不知何人的手使他絕處逢生。
那人離開後，年輕學生站在教授身旁，心中很受感動而淚水盈眶。教授便問他：「你覺得你後來所做的，是不是比先前那壞主意更有意義？」
那年輕人答道：「是的，我上了一生難忘的寶貴功課，更學習到我從不明白的真理──施比受更為有福。」
一個印度智者的四句話， 如何才能變成一個自己愉快、也能夠給別人愉快的人呢？
一個印度智者：「送給你四句話。」
1、「把自己當成別人」
第一句話：「把自己當成別人。」這句話的含義：
「在我們感到痛苦憂傷的時候，就把自己當成是別人，這樣痛苦就自然減輕了；當我們欣喜若狂之時，把自己當成別人，那些狂喜也會變得平和中正一些？」
2、「把別人當成自己」
第二句話：「把別人當成自己。」，「這樣就可以真正同情別人的不幸，理解別人的需求，並且在別人需要的時候，給予恰當的幫助？」
3、「把別人當成別人」
第三句話：「把別人當成別人。」，「這句話的意思是要充分地尊重每個人的獨立性，在任何情形下都不可侵犯他人的核心領地？」
4、「把自己當成自己」
第四句話：「把自己當成自己。」這句話理解起來太難了，用一生的時間和經歷，慢慢品味！
這四句話我們能體會多少？又能做到多少？
1、「把自己當成別人」 是「無我」
2、「把別人當成自己」 是「慈悲」
3、「把別人當成別人」 是「智慧」
4、「把自己當成自己」 可能是前三者圓滿之後才能體會與實現吧！所以須要用這輩子去經歷。
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