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順路、巧合,是因為用心


順路、巧合,是因為用心!! 丘慶鈴/
婆婆總是縮小自己的身影,用小小的心意,將無限的愛放大在我身上。婆婆和我之間,一直有許多巧合發生。


散步到門邊?其實擔心我菜包吃不下?貼心巧安排

在師院進修時和婆婆一起去逛街,想買一個手提包來裝課本,可是質料耐用的包包,價錢都好高,買不下手。隔了一周,婆婆叫先生拿了一個她不適用的包包給我, 正好我上課可以用,真巧!我帶著那個包包,安安穩穩的修完學分。後來才知道,包包是婆婆特地去買的,不明說,應是怕我心裡有牽掛。

我很喜歡吃包蘿蔔絲的客家菜包。每天下班回家,婆婆總是從電鍋裡拿出熱騰騰的菜包給我當點心。我心裡奇怪,行動不便的婆婆如何上菜場?婆婆總說是大姑二姑 買來的,她吃不下。後來才知道,一向不愛吃菜包的婆婆假裝喜歡吃菜包,孝順的女兒們特地去買來孝敬母親,沒想到全進了我的五臟廟。

為了方便接送兩個孩子上下學,多年前買了第一輛車,正巧先生在台東師院住校進修無法作陪,只好趁著暑假獨自早起練車。

每天清晨五點半,我揉著惺忪的睡眼出門,總是看見當時還住在老家的婆婆就站在門前的花台邊,一臉春風的笑著說:「剛好散步走到這兒!」然後幫我開啟車庫門,用生澀的手勢指揮我慢慢倒車。

我從來不知道婆婆究竟在屋外站了多久,想是擔心我開車的技術,又捨不得吵醒沉睡中的我,才忍著沒按門鈴,靜靜的等待。於是,我過了一個天天都這麼巧的「巧合暑假」。

順手洗鍋子?心意亮晶晶就愛吃魚鰭?

只要在電鍋裡滷了肉,隔天總是發現電鍋被刷的發亮。我要婆婆別這麼辛苦幫我刷鍋子,等假日我再來刷洗,糖尿病的人手指末端血液循環不好,容易受傷。婆婆總是說她剛好想燉湯,電鍋裡有點溢出的滷汁會讓湯汁變黑,所以順手擦一擦。我從來沒有發現什麼燉湯的蹤影。

快過年了,家裡總會多幾瓶新的清潔劑。婆婆說是聽到收音機電台介紹,又便宜又好用,想買來送給女兒們大掃除使用,又擔心清潔效果不佳,所以先買一些讓我試 用看看,如果真的很有效再告訴她,下回去訂貨才不會受騙。可是,無論我如何稱讚這些清潔劑的神奇功效,也從沒見過送貨員到家裏來第二趟。

婆婆因為牙周病,未白髮皤皤已齒牙動搖。但餐桌上的雞肉,婆婆說她最愛啃的是雞爪;清蒸紅燒的鮮魚,婆婆說她最愛吃的是魚頭和魚鰭。我總是在餐桌上和她搶這些「婆婆最愛的食物」,於是我們常常一人分一隻雞爪,一人吃一半魚頭,一人吃一邊的魚鰭。

婆婆說:「奇怪,妳又不是我生的,怎麼這麼像我,愛吃的東西都和我一樣?」

我也常常回答:「妳那麼疼我,就把這些『好東西』都讓給我吃嘛!妳換換口味吃些別的部分!」

可是,我們誰也不肯退讓這種「巧合」,硬是每回都搶著吃得津津有味。

於是,炒菜用的油在用完了一半的時候,櫥櫃裡總會多了一瓶新的;鹽罐裡的鹽未用罄前,廚房裡也會多了一包新鹽;資源回收的紙類和瓶瓶罐罐快裝滿紙箱時,馬上又被清理得乾乾淨淨.....

蒼茫人世間,婆媳有緣遇剛剛好的愛,正正巧的情

婆婆總是千篇一律的重覆著:

「正好我要到超市買動西,順便幫妳帶回來,不知妳需不需要?」

「資源回收車剛好停在門口,不拿點東西作回收不好意思....

世界上千奇百怪的事情很多,婆婆應該也可以登上金氏紀錄,因為「巧合」這件事,每天都要在她身上發生好幾回。

婆婆往生了,先生哽咽著說:「以後妳再也不必搶著說妳喜歡吃魚頭魚鰭了....」我低著頭,心裡淌著淚。

食物的美味與否,難道真的只是依靠舌頭的味覺來決定嗎?曾幾何時,蘿蔔絲的菜包變的沒什麼吸引力,雞爪魚頭吃在嘴裡,心裡倒是有著蜜一樣的甜美。

婆婆總是縮小自己的身影,用小小的心意,將無限的愛放大在我身上。

其實,十幾年前,我們都還是彼此陌生的兩個過路人,可是,即便沒有血緣的傳繫,婆婆仍無緣由地願將我疼惜入心;那麼,這蒼茫的世間,又怎麼需要猜疑、算計和怨懟呢?

「剛好」、「正巧」這兩句婆婆的口頭禪,成了我生命中最溫馨的話語;也是我最需要修習的人生課題。

宣化上人:修道人不可打妄語

自己做錯事不承認,還替自己辯護,有這種思想和行為,焉能修道?

在禪堂裏要循規蹈矩,不能標異現奇,不能自以為是,而不守禪堂的規矩。要知道禪堂是造聖人(開悟)的處所,不可以破壞道場,令人失去開悟的機會。這一點,凡是參加參禪的人,要特別注意,要嚴守戒律,不可放逸。

禪的機會是很難得到,千萬不可錯過。現在大家共同來參禪,這乃因為往昔所種下的善根,才有今天的機緣。用功修道的人,遇到打禪七的良好機會,要把握開悟的 時機,就是一分一秒的時間也不浪費。不可因為一時的快樂,而躲懶偷安。這樣會耽誤開悟的機會,又會墮落在三惡道。到時候,後悔也來不及了。所以我說:「莫 待苦時方學道,三塗都是懶惰人。」所以要時時在用功,刻刻在精進。

在禪堂裏,將話頭放在心上,行也參話頭,坐也參話頭,參來參去,把話頭參透了,就見到本來真面目。為什麼?因為話頭能照破妄想。乃至於上不知有天,下不知有地,中不知有人,哪會有時間去打妄想呢?

要曉得妄想就是妄語,對基本的五戒不守,為爭而打妄語,為貪而打妄語,為求而打妄語,為自私而打妄語,為自利而打妄語。打妄語就是騙人,自己做錯事不承認,還替自己辯護,有這種思想和行為,焉能修道?

人為什麼用功不進步?就因為妄語打的太多。打一句妄語,就有一百個妄想生起。這時,坐也坐不住,站也站不穩,這是掉舉。不知如何是好,進也不知對不對?退也不知對不對?無所適從,很不如法。

真正修行人,處處守規矩,時時勤精進,絕對不打妄語,不去攀緣。希望大家不要向打妄語人學,更不要向不守規矩人學。這樣不但得不到利益,反而受其害,這一 點要謹慎,要小心。如果被傳染,後患無窮。真正修行人,不怕苦,不怕難,時刻認真在修行,不為外來境界動搖其心。參!參!參到水落石出,就是本地風光。

斫樹取果喻

昔有國王,有一好樹,高廣極大,常有好果,香而甜美。時有一人,來至王所。王與之言:此之樹上, 將生美果,汝能食不?即答王言:此樹高廣,雖欲食之,何由能得?即便斷樹,望得其果。既無所獲,徒自勞苦。後還欲豎,樹已枯死,都無生理。世間之 人,亦復如是。如來法王有持戒樹,能生勝果,心生愿樂,欲得果食,應當持戒,修諸功德。不解方便,返毀其禁。如彼伐樹,復欲還活,都不可能。破戒之人,亦 復如是。

從前有一個國王,在他的園中種有一棵好樹,非常高大茂盛,而且能結一種很好的果子,這果子香而甜美,為別處所沒有。有一天,來了一個外國的客人,國王領他去看這棵樹,並對他說這棵樹能結一種果子,甜美無比,可說是世上所少有的。那外國的客人接著問道既然有這樣好果子,能不能給我嘗幾隻呢?
 國王聽了,就叫人來把這樹砍倒,希望能得到果子,可是什麼也沒得到。後來又叫人把栽倒的樹再種植起來,然而想盡辦法,卻終不能把已斷了的莖和根接起來。這棵樹就從此枯死,當然也不能再結果子了。

這故事比喻 迦世尊曾指示我們持戒功德像大樹一樣,它能生出種種禪定、神通、智慧的殊勝的果實。假使我們要得到這些果實的話,首先就應當持戒,還要修許多的功德善法來 灌溉它,方能得到圓滿成就。但是有些人不懂這個方法,竟毀犯了戒律,去希求定慧神通,這無異砍樹求果實,連根都枯了,那裏還有果實呢?

【超渡你自己】所謂的超渡,是走完你這一輩子所有的情緒-- 許添盛醫師

很多修行的人會說,
當你修到一個程度,
過去的業障會現前,
其實並不是那個意思啦!
弄錯了,完全搞錯了,
而是你有了能力、有了智慧、有了愛,
你開始有能力了,
你累世轉世的自己,
會來找你幫忙,
並不是業障現前或是冤親債主來找你。

         所 謂的超渡,是走完你這一輩子所有的情緒。所以,你超渡了這一輩子的你了嗎?你的心都平靜了嗎?從小到大,你的心有沒有不平衡?包括你的父母比較愛弟弟,不 愛你,比較護著妹妹,不理你,所有的不平衡,所有的負面情緒,你有沒有回過頭去接納、去化解,用當下你的愛、智慧,去化解你從小到大心靈上的創傷,你情感 上的痛苦。 
超渡這一輩子的你

        超渡你自己,又分兩階段:第一個階段是超渡這一輩子的你,超渡那個從小沒有得到愛的自己,超渡你第一次失戀、被人家騙錢,人財兩失的傷痛,超渡你事業失敗,所有的朋友都背棄你的過程中,你內心所有的痛苦。 
        人 第一個要安的是自己的心。你的內在小孩還孤獨嗎?你還是覺得人性是不可信任的嗎?你要先超渡你自己內心所有壓抑下來的憤怒、痛苦與悲傷。如果你還感覺到有 負面的情緒,就表示還有一個在負面情緒的自己。比方說,你明明在洗菜、做飯,突然你覺得很孤獨,很悲傷或是在上班,怎麼越上班越坐立難安,你覺得你的情緒 很莫名其妙,這些情緒哪裡來的你不知道。 
       
        如果你常常感到悲傷、坐立不安,悲傷、莫名其妙想哭,其實不是你想哭,是你裡面的人在哭,如果你常常莫名其妙感覺到負面的情緒,表示你的內在還有一個自己,還陷在水深火熱的負面情緒裡頭,他在等你,等你做什麼?等你超渡他。 
       
        唯 有你超渡了、安撫了你內心的那個悲傷的、緊張的、還在擔心明年沒有錢的那個自己,唯有安了他的心,你才在這兒坐得很安心。你之所以坐在這兒不安心,是因為 你的內心還在不平衡、還在仇恨、還在恐懼,所以首先要先學會超渡這輩子的你,而不是到佛寺辦法會超渡,所謂超渡你自己:是深入你的內心,用你當下的愛和智 慧,化解你內心有種種負面情緒的自己。

        你 自己就是你自己的觀世音菩薩,所謂的觀世音菩薩,就是未來的你,未來已經成佛的你,祂循聲救苦來安撫還在無助中的你,你還在苦難當中,祂循聲救苦,你要循 著你的情緒,如果你不安、你恐懼,你的內在還有一個不安、恐懼的自己,甚至還在怕黑、怕爸媽不要你的小孩,他等你去超渡他。這一步你做到了。 
超渡你累世的自己

        接 下來,你要超渡你累世的自己,很多修行的人會說,當你修到一個程度,過去的業障會現前,其實並不是那個意思啦!弄錯了,完全搞錯了,而是你有了能力、有了 智慧、有了愛,你開始有能力了,你累世轉世的自己,會來找你幫忙,並不是業障現前或是冤親債主來找你,不是的,累世的自己家人們來求你幫忙,當你這一輩子 的自己心靈力量變強了,你安定的力量也強了,有些在夢境當中,或是你往世過去的記憶會顯現出來。這是賽斯心法很有意思的地方了,當下你的修行,當下你的智 慧和心靈成長,原來還可以幫助過去在苦難中的你耶! 
        
       這代表當你開始學習身心靈的概念,當你了解宇宙的奧秘,當你開始進入生活的另一個層面,你的過去世還在哀傷中,你的過去世可能有餓死的自己,有被砍頭的自己,有被強暴的自己,有在逃難的自己,有失戀的自己,你的過去世有好多的自己,都在等著你去幫忙他。 
       
       這 一世,透過你心靈的安定,你可以治療童年的創傷,安撫你過去生意失敗的自暴自棄,你可以改變「自從被男人拋棄之後,你不相信天下還有好男人」這樣的觀念, 不但可以幫你把這一世的你變得更好,而且你過去世的記憶,也會開始展現出來,因為你的過去世還有好多的你,等著你去幫忙他。於是你開始了一個自我成佛之 旅,開始了一個自我超渡之旅。 
       
       要超渡誰啊?你無法超渡任何人,除非你開始超渡你自己。超渡過去世,在種種苦痛當中的你,等你超渡完所有過去世的你的時候,也就是你成佛的那一天,就是你在當下感覺到圓滿的那一天。