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[凡人妙語] (十三)

[凡人妙語] (十三)
1、記住該記住的,忘記該忘記的。改變能改變的,接受不能改變的。
 2、能沖刷一切的除了眼淚,就是時間。以時間來推移感情,時間越長,****越淡,仿佛不斷稀釋的茶。
 
3、日出東海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不鑽牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。
 4、智慧的代價是矛盾,這是人生對人生觀開的玩笑。
 5、世上的姑娘總以為自己是驕傲的公主(除了少數極醜和少數極聰明的除外)。
 
6、如果敵人讓你生氣,那說明你還沒有戰勝他的把握。
 7、如果朋友讓你生氣,那說明你還在意他的友情。
 8、有些事我們無法控制,只好控制自己。
 9、死亡教會人們一切,如同考試後公佈的結果——雖然恍然大悟,但為時晚矣!
 10、後悔是一種耗費精神的情緒,後悔是比損失更大的損失,比錯誤更大的錯誤,所以,不要後悔。
 11、怨言是上天得至人類最大的貢物,也是人類禱告中最真誠的部分。
 12、快樂要悲傷作陪,雨後就應該有晴天,如果雨後還是雨,如果憂傷以後還是憂傷,請從容面對這離別之後的離別。微笑的去尋找一個可能出現的你。
 13、也許有些人很可惡,有些人很卑鄙,當你設身為他想的時候,你會發現:他比你還可憐。所以請原諒所有你見過的人,好人或壞人。
 14、當幻想和現實面對時,總是很痛苦的,要麼你被痛苦擊到,要麼你把痛苦踩在腳下
  15、魚對水說你看不到我的眼淚,因為我在水裏。水說我能感覺到你的眼淚,因為你在我心裏。
 16、生命中,不斷有人離開或進入,於是,看不見的、看見了;遺忘的,記住了。然而,看不見的,是不是就等於不存在?記住的,是不是就永遠不會忘記?
 17、不要去想是否能成功,既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程;不要去想,身後會不會襲來寒風冷雨,既然目標是地平線,留給世界的就只能是背影。
 18、盡力做好每一件事,然後等著老死。
 19、男人在結婚前覺得適合自己的女人很少,在結婚後覺得適合自己的女人很多。
 20、真正的愛情是不講究熱鬧、不講究排場、不講究繁華、更不講究噱頭的。
 21、每個人都有潛在的能量,只是很容易被習慣所遮掩、被時間所迷離、被性情所消磨。
 22、你出生的時候,你哭著,周圍的人笑著;你去世的時候,你笑著,而周圍的人卻哭著。一切都是輪回,我們都在輪回之中。
 23、於千萬人之中,遇見你所遇見的人;於千萬年之中,時間的無涯荒野裏,沒有早一步,也沒有晚一步,剛好趕上了。
 24、人生短短幾十年裏,不要給自己留下什麼遺憾,想笑就笑,想哭就哭,該愛的時候就去愛,無謂壓抑自己。
 25、我們確實活得很難,既要承受種種的外部壓力,更要面對自己內心的困惑。在苦苦掙扎中,如果有人向你投以理解的目光,你就會感到一種生命的暖意,或許只有短暫的一瞥,就足以使你感奮不已。

睡姿暴露你性格缺陷

睡姿暴露你性格缺陷

你的睡覺姿勢是以下的哪一種?
   1.肚子朝下,趴著睡
   2.側睡——躺在胳臂上
   3.側睡——躺在一邊
   4.側睡——蜷縮著身體
   5.側睡——彎曲一隻腳膝蓋
   6.平躺——四肢呈大字型平躺著
   7.平躺——雙臂枕在後腦勺
   8.平躺——交叉翹著二郎腿
   9.其他姿勢——四肢貼著身體
   1. 肚子朝下,趴著睡
  假如你是一整晚趴著睡,你可能是個心胸狹窄,並且相當地以自我為中心。你一直強迫別人適應自己的需求,認為你所要的就是別人想要的,可能是根本不在乎別人的感覺,或者以散漫的態度來對待這種感覺。
  2. 側睡——躺在胳臂上
  與身體蜷縮的睡姿相反,你是一個溫文有禮、誠懇可愛的人。但是,沒有什麼事是完美無缺的。你生活的重心必須從建立你的自信心開始,學習去接受錯誤與不完美,去明瞭這其實是自我成長的代價,如此幸福才會跟著來。
  3. 側睡——躺在一邊
  這種睡姿顯示出你是一個有自信的人。由於你的努力不輟,不管你做什麼事都會成功。這種人枕著他們習慣的臂膀側睡。這種姿勢代表他們將會變成一個有權勢的有錢人。
  4. 側睡——蜷縮著身體
  這種睡姿明顯地表現出你的不安全感,所以你會產生自私、妒忌和報復的心態。因為你非常容易發脾氣,所以圍繞在你身旁的人們都要非常地小心,避免去觸動你的痛處,而激怒了你。
  5. 側睡——彎曲一隻腳膝蓋
  你的個性有點傾向於容易大驚小怪而且難以取悅。你總喜歡發牢騷、抱怨東抱怨西。所以可想而知,你的另外一個別名可能就叫做緊張。你很容易就將神經緊繃,或對小事做出過度的反應。你必須要告訴自己,生活其實沒啥了不起!學著去放鬆吧
  6. 平躺——四肢呈大字型平躺著
   多自由、熱情的心靈!嗯!這種姿勢展現出你真誠的個性。你是一個令人感覺到舒適的愛人、美的崇拜者。但你也是一個揮霍無度的人(但幸運地,你會賺夠多的 錢)。你的個性上有著另外一種令人不快的特點——你多少有點好管閒事的心態,而且更糟糕的是,你看起來很喜歡說長道短。
  7. 平躺——雙臂枕在後腦勺
  你有著高度的智慧和學習的熱誠。然而有時你充滿荒誕的想法,讓人很難去理解、難以跟隨你的腳步。你很會照顧家人,但問題是你很難去愛上任何人,有一點令人難以捉摸,不是嗎
  8. 平躺——交叉翹著二郎腿
  有這種雙腿交叉睡姿的人通常都有自戀狂,會習慣於生活當中固有的模式,所以很難去接受生活上的變化。獨處可能是你下意識底最佳的選擇。換句話來說,你解決問題的本領被你的耐性所壓制下來。
  9. 其他姿勢——四肢貼著身體
  因為以前不甚美好回憶的衝擊下,你會覺得寂寞、沮喪,沉淪在過去的失敗與挫折當中。也因為如此,你就好像是一個猶豫、停滯不前、優柔寡斷的人,給別人的印象就好像愛已經在你生命中消失了似的。

關於睡眠竅訣的開示

在入睡的過程中,不要一直酣睡,雖若不具備高深境界,入光明夢境比較困難,但一般來講,臨睡的時候應作獅子臥,觀想釋迦牟尼佛或阿彌陀佛發光融入自己,或按密宗上師瑜伽的修法,憶念把自己的頭躺在上師懷裏:「上師您好好給我加持,我睡覺了啊!」


在很多人生活沒有規律,憑分別念想吃就吃,想睡就睡,真的跟動物沒什麼差別。有些人雖然信佛教,但一天的生活中根本沒有佛法的成分。當然,山上的修行人受 環境影響,天天還是能跟佛教結上緣,但如果沒有良好的環境,個別道友恐怕也會每天看電視、吃吃喝喝,除此以外,不會產生一絲念經、參禪、行持善法的念頭。

現在很多人見解特別惡劣,貪心、嗔心、邪見極其豐富,而佛法的無我見、空性見、大悲見以及出離心、菩提心特別微弱。其實就算你是出家人,穿一件袈裟也並 不代表佛法,佛法不在於外面的形象,而要看你內心有沒有佛教的正見。寺院金碧輝煌,有好幾個和尚,不一定就是佛法興盛,也許這些和尚根本沒有大悲心、菩提 心或者修證。包括有些居士,整天忙於名聞利養,儘管有皈依證,受過三皈五戒,可是對每天的生活從早到晚一觀察:早上起來時像犛牛從圈裏爬起來一樣,晚上睡 覺時如同老豬倒下就睡,平時除了吃吃喝喝,從來不念咒語、不參禪、不修行,說出來的話跟佛教沒有任何關係,世間廢話滿口都是,這種生活真的沒有意義。

因而,龍猛菩薩對國王提了一些生活方面的要求: 在白天應當神清氣爽,最好不要睡覺。晚上也應該分成三時,上夜行持善法而度過;中夜可以入眠;下夜要早一點起來修行。在入睡的過程中,不要一直酣睡,雖若 不具備高深境界,入光明夢境比較困難,但一般來講,臨睡的時候應作獅子臥,觀想釋迦牟尼佛或阿彌陀佛發光融入自己,或按密宗上師瑜伽的修法,憶念把自己的 頭躺在上師懷裏:「上師您好好給我加持,我睡覺了啊!」(嘿嘿,上師一直不睡,你卻睡得很香。)這樣做有很大的功德。睡覺本來是無記法,沒有什麼善根功 德,但若在臨睡時這樣行持,觀想要做善夢、明早很早起來,並在睡前念誦一些咒語和祈禱文,便能將無記的睡眠轉為善法。

很多人造惡業時 隨心所欲,吃肉喝酒肆無忌憚,行持善法時卻很害怕——「上午可不可以念咒語?下午可不可以念佛號?」有很多不必要的顧慮,這是不懂佛法的愚癡所致。其實, 行持善法怎麼樣都可以,只要能與佛菩薩結上善緣,什麼行為都沒問題。如果依照上述的竅訣,以正知正念作光明想、早起想而入眠,善根會日日夜夜增上,睡覺也 不會浪費時間。

這一點,很多佛教徒不是不懂,而是不做。我曾要求大家睡前磕三個頭,很多人兩三個月內還可以,但至今仍堅持的極為罕見。有時候看見一些末法時代的人,真的心生厭離,我不可能天天在你耳邊嘮叨,就算給小學生講一兩次威儀,他們比較聽話的也會永遠記得。我以前講《入行論》時,一直很拼命地講:希望你們早上起床時念二十一遍百字明,晚上睡覺時也不要忘了磕三個頭。 現在多少人沒有斷?其實,磕三個頭的時間很短,可有些人修行太差了,太值得慚愧了!當然,城市裏的人瑣事特別多,成天跟這個煩惱、跟那個生氣,睡時沒有處 於嗔恨心的狀態中,算是很有福報的了,對他們也不敢要求什麼。但住在山裏的修行人,每天連磕三個頭都做不到,還好高騖遠地希求即生成就,這怎麼可能呢?有 些人沒有慚愧心,口氣特別大,而行為實在令人厭煩,最簡單的要求都做不到,對自己的希望還特別高,這是完全不現實的!

言歸正傳,行持善法的過程中,我們不能耽著睡眠,它是修行的一大障礙。現在世間人特別強調睡午覺,漢地的很多學校一到中午就讓孩子必須睡下去,所以他們慢慢就習慣了,長大後每天中午都要睡一會兒,不然就迷迷糊糊的,下午工作沒有精神。他們認為睡午覺對身體好,可以消除疲勞、減輕壓力,晚上也有力氣熬夜,到舞廳去通宵達旦。但對修行人而言,白天最好不要睡,麥彭仁波切和有關經論中都說,白天睡覺對身體有損害,會使記憶力衰退。除了白天不要睡以外,早上也要早一點起來,因為早上做事的效率非常非常高。

很多修行人最大的障礙,就是睡眠難改。 陀在《大寶積經》中講了樂於睡眠的二十種過失,例如,懈怠懶惰:你若喜歡睡覺,聞思修行什麼都不行,每天早上也想睡,中午也睡,晚上就更不用說了;身體沉 重:喜歡睡覺的人身體很笨重,不愛睡覺者身體輕快;顏色憔悴:很多人都認為睡覺能美容,自己會越來越漂亮,可事實並非如此,如果睡得特別多,你會變得越來 越醜;增諸疾病;食不消化;體生瘡皰;增長愚癡;智慧羸劣;非人不敬;皮膚暗濁:很多人說睡覺是漂亮的根本因,美人都是睡出來的,倘若睡覺這麼養人,那老 豬肯定是世界上最美麗、最好看的了,因為它每天的工作就是睡覺,此外根本沒有其他事情;憎嫌精進;煩惱纏縛……講了很多很多過失。如是詳細觀察,可知欲界 眾生貪執睡眠的過患很大。彼經又雲:「是故諸智者,常生精進心,舍離於睡眠,守護菩提種。」有智慧的人應當恒時精進,儘量遠離睡眠,雖不能像金厄瓦那樣一 點都不睡,但也要守護菩提的種子——畢竟菩提的種子不可能從睡覺中開花結果。

我經常這樣想,凡夫人不睡是不行的,但我以前年輕時特別 精進,每天睡三個小時就足夠了。不過現在有點力不從心,很多醫生都勸說睡覺對身體如何有幫助,不睡覺如何不好等,但即使睡得再多,也不能超過六個小時,否 則我覺得太可怕了。你實在不行的話,可以睡八個小時,再不要睡下去了,否則肯定對修行有障礙。

我們應該效仿有智慧的人,看他們早上怎 麼樣精進,晚上怎麼樣精進,中夜雖然睡一點,但不會過得毫無意義,始終以正知正念來攝持。可我們自己做得怎麼樣呢?我有時候覺得自己還可以,從小對治睡眠 方面稍微有一點串習,但有時候也特別慚愧,覺得連沒有發菩提心的人都不如,天天睡覺的話,怎麼利益眾生!怎麼行持佛法!因此,希望大家聽了這個法之後,文 字上懂得還不夠,行為上一定要長期行持。

愛,不代表了解,所以更要用心陪伴

很棒的一則短篇(看到一半居然很想哭..)與您分享
 口述林朝富 撰文劉純吟
社會變化得很快,孩子的思想行為也變化得很快,快得讓家長受不了,讓老師們束手無策。在我成長的過程中,爸媽只要給我一個眼色,我就知道該怎麼做,但是現在不一樣了。 

打不屈服
記得和兒子最激烈的一次爭吵,是在他念國三的時候。當時,他非常叛逆,也愛頂嘴,不管跟他講什麼,他永遠有各種理由反駁。他最愛聽西洋饒舌歌曲,乒乒砰砰,聽得我頭皮發麻。
隔 天就要段考了,他卻把音樂開得震天價響,半躺在沙發上,我忍不住大聲斥責他:「音樂轉這麼大聲,真的看得下書嗎?」一回頭,發現他站了起來,雙手握拳,瞪 大眼睛說:「我就是要這樣才讀得下!」身為父親,我怎能忍受孩子挑釁的態度,「你現在這種姿勢是要跟我打架嗎?」我問他。

他 生氣地衝回房間,「砰」的一聲,把房門重重關上。那時,我已失去了理智,拿著雞毛撢子就衝進房間。他立刻識相地起身,伸出手,把頭轉向另一邊。那種倔強的 態度實在讓我忍無可忍,便開始動手打他。見他不哭也不求饒,我心裡出現一個聲音:「今天不打到你哭,我就輸了;我一定要打到你哭、你求饒才行。」我把他扭 出房門,要他雙手撐在走廊的牆上,開始沒命似地打他,每打一下就罵一句:「乎你死!」
那 天,他穿著一條短褲,不久,雙腿就布滿一條條鞭痕,不僅紅腫,還流出些微血絲。我轉而抽打他的小腿,這時候,終於聽到哭聲了,是太太和女兒的哭聲。太太跑 過來護衛他,我冷冷地對她說:「我在教孩子,你不要管,他才國中而已,就管不了,以後怎麼教!」女兒也哭喊著:「爸爸,求求您不要再打了!弟弟,求求你趕 快說對不起!」女兒一邊求、一邊哭,他卻默不出聲,彷彿事不關己。

打累了,我把雞毛撢子狠狠摔在地上,進他房間拿出了他的書包,用力地往門口一甩說:「你有種就給我離開這個家!一輩子都不要回來!」沒想到,他真的穿好衣服,繫上鞋帶,拾起書包,背著就往外走。我氣不過,衝出去又把他拉回來揍了一頓。 

主動道歉
晚上,我根本沒心情吃飯。躺在床上,雙眼直望著天花板。心理懊惱著:為什麼孩子會變成這樣?我的教育究竟出了什麼問題?明天,我要怎麼面對兒子?要不要跟他道歉?哪有父親跟孩子說對不起的?……一整夜,翻來覆去,輾轉難眠。清晨五點多,半睡半醒之際,我看見房門被推開,兒子走到床前,跪下來放聲大哭:「爸爸,對不起!」我趕緊下床,緊緊抱著兒子,勇敢地告訴他:「爸爸對不起你。」

站起來的瞬間,我猛然察覺,孩子已經長大了,不但比我高,連肩膀都比我寬,而我卻只會拿大人的權威去壓制他。我為前一天的行為感到很後悔,不解自己為什麼要發瘋似地打他?真的是「打在兒身,痛在父母心」啊!


見他傷痕纍纍,我去拿了一瓶碘酒說:「爸爸幫你搽藥好不好?」他說:「不要,現在搽會很痛。」夏天是穿短褲校服,我只好建議他改穿長褲去上學,他點頭說:「好。」

當他背起書包,離開家門那一刻,我望著他的背影,忍不住又掉了一次眼淚。我心裡想,昨天的他是如此叛逆,今天怎麼會主動來道歉?

太 太為了解決我的疑問,從兒子房間拿出一封信,上頭寫著:「親愛的兒子,你是我們的唯一!爸爸媽媽永遠愛你,不論你犯了什麼錯,爸爸媽媽永遠會原諒你!媽媽 求求你,找個機會跟爸爸說對不起。」簡單幾個字,敵過我用棍子傷害了彼此。回想過往,仍感到懺悔不已,真的如同證嚴上人所言:「孩子不是反對父母的教導, 而是反對父母教導的方法跟態度。」 

愛的智慧
上了高中,兒子依然沒有放棄他喜歡的熱門音樂。但,我已經懂得怎麼包容、接受,我跟著他聽饒舌歌曲,試著去了解那些吵鬧的音樂。有一天,他要我幫他向學校請兩個小時假。我問他要做什麼?他拿出一張CD說:「我想去參加這位饒舌歌手的簽唱會。」

聞 言,我心裡雖不同意,但想到一味地反對,只會造成反效果,於是,就幫他寫了一張請假單。第二天,他興高采烈地告訴我:「爸爸,謝謝你!老師已經准假了。」 看著他臉上綻放的笑容,我想,這或許是個對的方式。簽唱會那天,我告訴他:「爸爸今天請了一天假,陪你去參加。」他不解地問我:「我自己去就行了啊!不用 您陪啦!」我告訴他:「你只請兩個小時假,搭公車會來不及上第三節課,我載你比較快。」

到 了西門町,離預定時間還有一小時,隊伍已經排了五百公尺遠。我們等了很久,一點動靜都沒有。我走到前面,問清原委,主辦單位說:「已經發出三百個號碼牌, 簽完這三百個,歌手就要走了。」我穿越人群,告訴兒子這個消息,他不相信,我又陪他走了一趟,確定之後,他非常失望地回到他用書包占的位置。

我請兒子看看隊伍中的青少年,他們鋪著報紙,有人躺在地上睡覺、有人在抽菸、有人在打牌……我摟著他的肩膀說:「兒子呀!你不希望自己就是其中一個吧?」他默默無語,背起書包說:「爸爸,您帶我回去上課好了。」到了學校門口,要下車那一刻,他回頭對我說:「爸爸,您放心好了,以後我不會再做這種傻事了。」

從 那時候起,我知道孩子對我產生了信任感,因為他知道我們是「同國」的。和孩子有了更多共同話題,也讓我更加確信,用愛心與耐心陪伴孩子,才是「愛孩子的智 慧」。上了大學,兒子開始用電腦創作饒舌歌,還將我常聽的北管音樂拿去搭配。那時,剛好新聞局在徵選歌曲,沒想到竟被選為佳作,得到了五萬元獎金。

○○五年,貢寮國際海洋音樂祭有一百五十個樂團報名參加,兒子組的團「拷秋勤」榮獲前十名,受邀上台演出。
演當天,由於沿途塞車,我和太太開了四個多小時才到貢寮。現場只有我們兩個人是「LKK」,年輕人都穿著比基尼、泳褲,兒子站在台上就像個指揮官,請台下 的人舉起右手,大家就跟著舉右手,跳左邊,大家就跟著跳左邊,從陪兒子看喬丹打籃球、看王建民打棒球,從不了解到逐漸熟悉,我那時我才了解年輕人的精力要 這樣發洩。

後 來,新聞局想錄製一片專門收錄年輕人創作的CD,與國外作音樂交流,兒子有兩首歌被收錄在其中,讓我們感到很驕傲。成長過程中,兒子始終不放棄他的興趣與 理想。如今,他就讀台北藝術大學碩士班,雖然依舊熱愛樂團,但也同時擁有好成績,讓我們感到很放心。我暗自慶幸,還好當時轉變了想法,改變了對待的方式, 化解了我們親子間的衝突,而不是掉進不可自拔的漩渦。

每個人都是在為人父母之後,才開始扮演這個角色、學習其中的奧妙;愛,不代表了解,所以更要用心陪伴。試著去了解孩子的行為,那麼,在親子關係上,「雖不中,亦不遠矣」。

《幸福密碼》同理心就是站在孩子的高度去看世界。