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生命有愛,生活就有動力

愛若是生命的原動力;覺悟則是生命的源頭。

生命就是陽光,活著,就是要尋找出屬於自己的光亮。

生命透過不同型式的傳達,有了不同的人生境界。生命裡確實承受不起太多的陰影,在生命停泊的港灣,讓我們一起邀請陽光走進生命裡來,尋找屬於自己的陽光。

在每個人的生命裡,總有一些傷痕,而最痛的傷往往是最好的老師,它可以教人看清人生的真相、看透世事的無奈、看明人事的無常,你總是可以因此學到一些什麼,或者看清楚一些什麼,或許有些殘忍,卻是人生真實的面貌。

如果我們把所有的脆弱都轉化成悲憫與幽默,人反而有種破蛹而出的喜悅,世事無常,今日的聚首,也可能是最後一次,其實人生的一切事情,也都可能只有一次,它逼得我們不得不珍惜人生中無數的每一次,因為,每一次都可能是最後一次。

每個人在生命中,都會追求一些自以為可以滿足我們內心的東西,當我們得到這些東西之後,又會發現竟是如此的空虛,反而是得不到的東西,常常讓我們魂牽夢繫,當我們碰到困境或挫折時,總是讓我們記得牢牢的,也許一輩子想忘,都忘不了。

有人會認為生命是一種悲哀,沉重的失落,往往會帶給我們對生命更深一層的體認。真的,沒有比在深沉悲哀中,讓我們更接近生命的本質。生命中最痛的傷、挫折、困境往往是生命轉型的契機。

一次大破壞可能是另一次新生的契機,然而透過全面的反省與思考,新的生命才得以厚重與深刻,在療傷止痛之餘,也要能尋找生命的復原與甦醒。

人生不如意之事十之八九,美國詩人懷特曼說:「﹁唯有在凜冽寒風裡顫抖的人,才能感受到陽光真正的溫暖。」 同樣的,唯有飽嘗人生折磨者,才能領略生命的可貴。

我相信真正的智慧是,生命經過了煎熬與折損,以至於獲提昇所得到的。因為,生命中最可貴的經驗,往往伴隨著最深的苦難。

痛苦一直是生命的一部分,痛苦是不幸的,但有時卻能喚醒人類的心靈。

生命是一種龐大的、神秘的存在。每個人來到這個世上,總要尋找屬於自己的光亮,那怕只有一秒鐘,也要讓自己璀璨一次,美麗一回。

一個活的很精彩的人,是能夠在生活中自由自在的揮灑,勇於選擇和承擔生命的責任,不受塵世的約束卻又深情細緻;在任性與認真之間,不管是守著邊緣的位置或者是主流的位置,都能在飄泊移動的生命中,體悟人生。

人生有陽光,當然也會有陰影。當陰影來臨時,就是自我沉潛、韜光養晦的時機,

人生要收起悲傷,因為,每個人都還有尋找幸福的可能性,和別人比較只是徒增悲傷而已。

擁有幸福的秘訣就是活在當下,享受每分每秒的幸福感,就是幸福。

心律法師:攀比是痛苦之源

心律法師:攀比是痛苦之源
有位居士不服氣地說,鄰居家家庭條件不好,夫妻兩也沒什麼文化,為什麼他家考試考了第一名呢?我在家孩子身上也沒少下功夫,我和孩子她爸爸還都是高級知識份子呢,孩子考試成績怎麼就不如鄰居家孩子呢?

雖然說話的方式可能不一樣,對象也不同,但這種攀比的說法我們卻經常會聽到。
比方說,父母會對孩子說:隔壁的姐姐考試考了一百分,你看你,就知道瞎玩,不好好學;妻子會對丈夫說:你那某某同學發財了,要換大房子了,看看咱們就住個小房子,還要擠公交車;孩子會對父母說:人家別的同學都穿名牌服裝,我不穿會被別人看不起的;……等等。

其實,為什麼一定要和別人這樣攀比呢?
比如這位居士,她不服氣鄰居家各方麵條件不如自己家,孩子成績卻比自己家孩子好。她怎麼不想想,那鄰居又該如何看待她家的各方麵條件都比自家好呢?人不可 能十全十美,也不可能佔據一切優勢。自己家各方麵條件不錯,孩子聰明伶俐,文體美全面發展,只不過不像鄰居家孩子壓力大,一門心思都在學習上而已,這位居 士應該感到幸福才是。

他是他,你是你,他有的你不一定有,你有的他也未必有,為什麼一定要和他人攀比呢?
一旦有了比較之心,就再難以平靜,容易惶惶於所欲,碌碌於不平,一生難得安樂祥和;而且會去追求多餘的東西,將大好年華耗費在與人的明爭暗鬥之中。

攀比,是自信心不足、內涵不豐富的表現,是沒明白人生價值和意義的表現;攀比,是在自找麻煩,自造苦惱,也在製造摩擦和矛盾,製造衝突與爭鬥,製造痛苦和磨難。
正如尺有所長,寸有所短;駱駝有身高的優勢,山羊也有矮個子的長處一樣。正確認識自己、喜歡自己、愛護自己,不要把自己盲目和別人比較,是一件幸福的事情。

做一個喜歡自己,也被父母愛著的孩子,是多麼幸福。
做一個不拿自己的先生去跟別人攀比的妻子,是多麼可愛。
    做一個愛孩子,不拿自己孩子和別人攀比的家長,是多麼快樂!

    心律開示:平和的心態,是快樂之源;攀比,則是痛苦之源。

工廠即道場·「作事」種種·「種種」事理

信心、毅力、勇氣三者具備,則天下沒有做不成的事。

盡人事聽天命,不要把「難」放在心裡;人要克服難,不要被難克服了。

人生最大的成就,是從失敗中站立起來。

人應有捲起褲管下水的勇猛心,反正已經站在水中了,就不必擔心流汗、下雨。

凡是有事就有煩惱,若要做事,就必須先下決心,絕對不怕煩惱。若不怕煩惱,則任何困擾都可解決。

所謂「念茲在茲」,即是手在工作時,心思就在手上;雙腳走路時,心念就在腳上;開口說話,精神就在話嘴上。

不管任何事,都要在日常生活中做好安全的防備,以防萬一。不要輕視風小,不要輕言火弱,星星之火可以燎原。

被人支配的人是有能力的人,支配人的人是有才智的人。

人生無常。社會上需要你時,就必須趕快去做,今天能走得動,就要趕快去走。

不要擔心載重,只要方向盤把穩,任何車都可開;在別人渡過的同時,自己也能過得了。

不要想走叉路,抄捷徑;因為你選擇的小路可能是條死巷,走不通,終究還是得回到原路上來,反而平白多繞一段。


無論做人、做事,都要抱持著一顆「精進」的心。精就是「不雜」,進就是「無退」。精是專心一念,要做一件事,必須專心才能做得成;無有二念,才有進步。

人生好比爬坡。要找一個上好的目標,以短暫的人生,朝向這個目標前進;不能懈怠,因為在坡上,一旦鬆懈,成績就倒退;也不能把目標訂在很多的峰頂上,因為一山又有一山高,上上下下,終是勞而無功。要選最好的、最適當的峰頂,勇往直前,日積月累,最後成就的功德才大。

現代的人,世智辯聰,滿口論調,做起事來卻又斤斤計較,多數人只懂理不懂事——他們所知的道理很多,但碰到人與事時卻又無法調理,這就是凡夫心。

社會的改變不是空喊出來的,而是做出來的。

在正義的聲調中,喊出來的犧牲者有多少啊
!
何謂真理?理事配合,事理相融,即是真理。

事不能脫了它的「理」;以「理」為中心,諸「事」皆環繞在周圍。要以理來轉事,不是拿事來轉理。

理及事的中間需要的是人,理圓、事圓、則人圓。

天下的米一個人吃不完,天下的事一個人做不盡;同樣的,一個人也無法建立天下的功。

凡事要站好自己的原則,不要太牽強去應酬;常去應付應付,往往渡不到他,反而被拖下水啊
!
如果影響不了別人,就做你自己該做的事吧。

即使佛在世亦有三不能——眾生定業不能轉。無緣眾生不能渡。不能渡盡眾生業。