昔有一人，夜語兒言：“明當共汝至彼聚落，有所取索。”兒聞語已，至明清旦，竟不問父，獨往詣彼。既至彼已，身體疲極，空無所獲，又不得食，餓渴欲死，尋復回還，求見其父。
父見子來，深責之言：“汝大愚痴，無有智慧。何不待我，空自往來？徒受其苦。為一切世人之所嗤笑。”
凡夫之人亦復如是。設得出家，即剃須發，服三法衣，不求明師諮受道法，失諸禪定道品功德，沙門妙果一切都失。如彼愚人，虛作往返，徒自勞苦，形似沙門，實無所得。
從前，有一個人，晚上告訴兒子說‥「明天早上，我和你一起，到那個村落去，有一些東西要買。」
兒子聽了父親的話之後，到了第二天早晨，竟然不問父親，就獨自先到那個村落去，既然到了那個村落之後，身體疲倦得很，卻一無所獲，又不得飲食，饑渴得要命；只得回家，求見他的父親。
父親看見兒子回來，不禁責備兒子說‥「你真是個大笨蛋，沒有智慧！為何不等我，而自己一個人，跑去又回來，白白的嘗受：往來奔波之苦呢？」
這樣的作為，是一切世間人，之所譏笑的傻事。
設若能得出家，即時剃除了鬚髮，穿著三種法衣，若不求明師指教，諮詢討論、受持道法，便會失去一切禪定、道品的功德，還有沙門妙果，一切也都會失去。
這就像那個傻兒子，白費工夫的往返，徒自枉然疲勞；若不依循明師，雖然：外形像是沙門，實際上，卻也一無所得啊！
