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能否相戀到一生

愛情的模樣

找到自己的自信就是力量

自信不是自我膨脹,或者自以為是;自信是一種認知的開始,因為透過自我觀照,才能瞭解自己的專長、能力和才華,而展現自己的唯一方法,就是不斷嘗試,並堅持你所堅持的。

信自己的才華,是自信的開始。很多的作家、明星、演員在未成名之前,都曾受到過冷落和輕視,但是有自信的人,卻能夠看淡這一切,繼續走自己的路,沒有人是 不經過一番努力,就獲得成功;「天下沒有白吃的午餐」,天下更沒有「不勞而獲」的事情,重要的是,你要有自信,並且相信自己,因為唯有相信自己,才是自信 的開始。

劉墉的第一本書《螢窗小語》寫完之後,沒有一家出版社願意出版,後來是自己花錢出版印刷,沒想到卻大受歡迎,連當 初拒絕他的出版社都跌破眼鏡。可見,被拒絕並不可恥,而是你要如何在挫折中面對自己?唯有自己相信自己的才華,別人才有可能相信你,自己若不放棄,別人又 怎能隨便放棄你呢?

劉墉對自己今天的成就,他由衷地感謝那間退他稿件的出版社。他說:「幸虧當初的退稿,我才會有今天。」 不過劉墉本人有另一個說法,他說:「當你站在這個山頭,覺得另一座山頭更高更美而想攀上去的時候,你第一件要做的事,就是走下這個山頭。」所以,今日的劉 墉即使成功了,他仍然堅持他所堅持的,不會因別人的眼光而改變,他認為一個人「眼光要放遠,腳步要放大。」我想,這就是自信!

每個人都有自己的長處和優點,培養自信的開始就是不要懷疑自己,首先必須肯定自己,「唯有相信自己的人,才能在挫折連連的時候努力走出自己的路,不因別人而放棄自己,沒有任何人可以放棄你,除非你先放棄了自己。

會感恩,孝敬父母!

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作者:阮次山

 感恩是小德,忘恩是大惡。生活中,總會有許多事情影響著我們的情緒,或喜,或憂,於是,選擇一種什麼樣的心態去面對生活,也就選擇了過什麼樣的一種生活。

感恩,是我對待生活的態度。感恩,並不局限於銘記別人的好處,而是延伸在生活的各個方面中,以及更多,更多。平時,我們是否會受喜怒哀樂所左右生活?喜 的時候是否會歡天喜地欣喜若狂?怒的時候是否會大發雷霆暴跳如雷?哀的時候是否會惆悵萬分失落無比?樂的時候是否會手舞足蹈得意忘形?要怎樣做到對喜怒哀 樂處之泰然?要如何保持平靜的心靈?

懷著一顆感恩的心,是的,就當喜,是對我們善待生活做得到的回報;就當怒,是培養我們耐性的時機;就當哀,是天將降大任於自己的先兆所以必先苦我心志; 就當樂,是生活對我的泰然處世還以的笑容。如此,還會有什麼再影響到自己平靜的心緒呢?別人對自己不好,是生活在暗示我們自身有所缺陷所以我們必須積極改 進;別人對自己好,是生活在告訴我們要讓更多的人喜歡自己就必須再接再厲更進一步。事業的成敗也是如此。

感恩,並不是宣揚一種消極的宿命論,而是一種積極的處世方式! 學會感恩,不要去記恨對你不好的人。作家余傑說過一句話:恨一個人對自己的傷害,遠遠比 對對方的傷害大。學會感恩,懂得知恩圖報不忘恩負義,滴水之恩要以湧泉相報,受人一掊土還人一座山。學會感恩,懂得給別人機會就是給自己機會,贈人玫瑰手 留余香,今天拉人一把明天陷入困境也會有人拉自己一把。生活是面鏡子,學會感恩,對生活時時保持微笑的心情,生活也會還你以微笑。

懷感恩的心,行報恩之舉,應當成為公民的行為準則,通過感恩教育,樹立知恩圖報的社會典範,讓這個世界充滿友愛、實現人與自我、人與社會、人與自然的三 大和諧,進而昇華為我們的人格魅力,輝煌我們的民族精神。我們享受著生活,生活給予我們太多的恩賜。所以學會感恩吧!學會感恩你的生活將會更加幸福與快 樂!

感恩我們的父母吧,是他們給了我們如此美好的生命,讓我們成為萬物之首的人!
感恩我們的兄弟姐妹吧,是他們給了我們親情,讓我們感受到冬天裏一把火的溫暖!
感恩我們的師長吧,是他們給了我們知識,啟迪了我們的智慧,讓我們人生有了精彩創意!
感恩我們的朋友吧,是他們在困難的時候給我們無微不至的關懷,為我們排解憂難,渡過難關!
感恩上蒼,讓我們一年風調雨順,五穀豐登!
感恩大地,讓我們健康、平安、快樂……
學會感恩,讓我們心中有愛,胸中有情,永懷善意,永遠快樂!

見水底金影喻

昔有痴人,往大池所,見水底影,有真金像,謂呼有金,即入水中撓泥求覓,疲極不得。還出復坐。須臾水清,又現金色,復更入里,撓泥更求,亦復不得。
其父覓子,得來見子,而問子言:汝何所作,疲困如是?
子白父言:水底有真金,我時投水,欲撓泥取,疲極不得。
父看水底真金之影,而知此金悉在樹上,所以知之,影現水底。其父言曰:必飛鳥銜金,著於樹上。即隨父語,上樹求得。
凡夫愚痴人,無智亦如是。於無我陰中,橫生有我想。如彼見金影,勤苦而求覓,徒勞無所得。

從前,有個傻瓜,走到一個大水池邊——傻瓜看見水底的影子,有一塊黃金的樣子,便叫道「有黃金!」於是:便進到水裡,撈著泥巴,尋找黃金;結果:搞得疲憊不堪,也找不到黃金,只好爬上岸,坐下來休息。一會兒,池水澄清了,又呈現出黃金的影子;他便又進到水裡,撈著泥巴,尋找黃金,還是沒法找得到。
傻瓜的父親,在找兒子,找到了水池邊,看見兒子,便問道「你是做了什麼事,怎麼累成這樣呢?」
傻兒子告訴父親說「水裡有黃金,我兩次下水去找,想撈泥巴,去拿黃金,結果:累成這樣,也沒有拿到黃金。」
父親看了下水裡,那塊黃金的影子,便知道:黃金是在樹上。(之所以能夠知道:「黃金是在樹上」,是因為:黃金的影像,映在水裡。)
他的父親,便說道「想必是鳥銜著黃金,去放在樹上的!」
傻瓜這才聽從父親的話,爬上樹去,終於拿到了黃金。
「凡夫愚痴人,無智亦如是,於無我陰中,橫生有我想;
如彼見金影,勤苦而求覓,不知其為妄,徒勞無所得。」

難忘的功課



如何才能變成一個自己愉快、也能夠給別人愉快的人呢?
無我、慈悲、智慧。
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難忘的功課

一天,一個年輕的大學生跟他的教授在外散步。
教授很仁慈,他身邊的那年輕學生也是他的朋友。
在散步的時候,他們看到路旁有一雙舊鞋子。
原來有一個人把鞋子留在那裡,每天他工作完畢,就會回來找回他的東西。眼看下工的時間快到了。
年輕學生突然 教授商議,想要跟那窮人開個玩笑。
他提議把這雙鞋子藏起來,看看鞋子的主人回來,找不到鞋子時會有怎樣的反應。
教授回答:「我們不要以捉弄窮人為樂。你可以換個方式,為這人做一點好事,例如放些錢幣在每一隻鞋子裡,再看看他發現鞋子時將會如何。」
那學生決定照著教授的話去做,然後他們躲在樹林後,觀看那窮人會有甚麼反應。
不久那窮人下工了,他回到路旁找到他的東西。
他一面穿上衣服,一面把腳穿進第一隻鞋子裡。
他立刻覺得有東西在鞋裡,待彎腰一看,發現有一枚銀幣在那隻鞋子裡面。他臉上顯出驚愕的表情,又把銀幣翻來覆去,看了又再看,同時又左右觀看,是否有人惡作劇。但發現四周無人,於是他把銀幣放在口袋裡。
他繼續穿另外一隻鞋,竟又發現了另一枚銀幣,他臉上第二次出現驚喜的表情,高興之餘,便馬上跪下感恩禱告。他謝謝神知道他的妻子生病,家裡也沒甚麼食物,他更感謝神,藉著不知何人的手使他絕處逢生。
那人離開後,年輕學生站在教授身旁,心中很受感動而淚水盈眶。教授便問他:「你覺得你後來所做的,是不是比先前那壞主意更有意義?」
那年輕人答道:「是的,我上了一生難忘的寶貴功課,更學習到我從不明白的真理──施比受更為有福。」
一個印度智者的四句話, 如何才能變成一個自己愉快、也能夠給別人愉快的人呢?

一個印度智者:「送給你四句話。」

1、「把自己當成別人」 
第一句話:「把自己當成別人。」這句話的含義:
「在我們感到痛苦憂傷的時候,就把自己當成是別人,這樣痛苦就自然減輕了;當我們欣喜若狂之時,把自己當成別人,那些狂喜也會變得平和中正一些?」

2、「把別人當成自己」 
第二句話:「把別人當成自己。」,「這樣就可以真正同情別人的不幸,理解別人的需求,並且在別人需要的時候,給予恰當的幫助?」

3、「把別人當成別人」 
第三句話:「把別人當成別人。」,「這句話的意思是要充分地尊重每個人的獨立性,在任何情形下都不可侵犯他人的核心領地?」

4、「把自己當成自己」
第四句話:「把自己當成自己。」這句話理解起來太難了,用一生的時間和經歷,慢慢品味!

這四句話我們能體會多少?又能做到多少?    
1、「把自己當成別人」 是「無我」 
2、「把別人當成自己」 是「慈悲」
3、「把別人當成別人」 是「智慧」
4、「把自己當成自己」 可能是前三者圓滿之後才能體會與實現吧!所以須要用這輩子去經歷。