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六根本烦恼 - 瞋

一 般人对瞋的了解是:发怒,生气等,但佛法中说瞋是于三苦及资具(逆境)憎恶不能忍受,而生产憎恚之心,为恶业的根本。

三苦即是:

1.苦苦:身心之苦受。即是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦。
2.行苦:身心变化无常,我们作不了主,即是五蕴炽盛苦。
3.坏苦:乐受变坏或得不到。即是爱别离苦、求不得苦。

对 于这三苦,凡夫不能忍受,不想要它,但业报又是如此这般作不了主,挥之不去,丢之不掉,所以对这三苦起瞋心,然后对引起三苦的东西也起瞋恨心。又如有人驾 一辆老爷车,半路抛锚了,不能准时赴约,结果苦恼起,瞋心生,连那辆老爷车也被敲、被踢,这就是对此资具也讨厌。贪是对顺境起贪爱之心;瞋是对于逆境起瞋 恚之意。贪与瞋刚好相反,它们不是同一种心;贪与瞋所执的境是绝然不同的。即是贪、瞋的心绝对不会同时生起,贪爱那个东西,绝不会瞋它;瞋那样东西也绝对 不会贪它。打个比喻:我们闻到檀香的味道。就是产生贪爱;但是闻到大便的味道,就生起瞋心,故我们贪爱顺境,瞋不可爱的逆境。

贪 与瞋的顺、逆境是不同时候发生的境,不同时候生起来的心。贪心所与瞋心所在一刹那不可能同时存在,但是贪与瞋可以同时发生在一件事上。比如:有人爱上某个 人━━贪;但所爱的人做出令人讨厌的事情时,他就生气━━瞋。这里贪心就不存在了,可见贪与瞋绝对不会同时生起,但它们可以间隔生起。又比如:一对恋爱中 的男女,结婚前觉得对方有许多优点与美德,结婚后却发现对方有一些缺点与恶习,结果有时贪爱他,有时又瞋恨他,但贪爱与瞋恨的起因是不一样的。两种心情混 在一起时,他就搞糊涂了,到底我是爱那个人呢?还是恨那个人?所以贪爱与瞋恨之心绝不会同时生起,但贪爱与瞋恨之间,取舍不定时,则产生愚痴。

 作者: 广超法师

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