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證嚴法師說故事:心不爭自圓滿

修行學佛前應先學做人,能把自己的心照顧好,再去照顧別人的心,如此自利利
他,自然就能走上圓滿的道路。我常說:「將心比心,用同理心。」但這分同理
心,已經漸成專有名詞,而沒有人真正去實踐。

所謂「將心比心」是他人在起煩惱時,我們能否反省為何會起煩惱?就是因為內心的一股氣不順暢。這股氣就像大自然的亂流,或者是高低氣壓的不平衡,很容易變成颱風釀災。所以,大乾坤有時四大不調,心的乾坤也會有四大不調,往往就是一念貪瞋癡,引來無數心靈災難。

總而言之,修行不只是信仰正信,還要學習佛陀開闊的胸襟及遠見,否則,人生你爭我奪,無論怎麼爭,都很苦。

《阿含經》中有一則經文:有位頂生王很有福,妻妾、子孫,賢臣、明士無一所
缺,更遑論財富寶物之豐,要什麼有什麼,但是人的欲念實在是無底洞,即使如頂生王那麼富有的人,還是覺得不夠,他希望能到處走走,將天下都整治成他的國土。不久,果真如他所願,走遍四大洲,統治了天下。

過一段時間,他又覺得不滿足,心想人間都走遍了,也擁有了一切,接下來應該要到天上去。後來他也如願到了天界。天帝恭敬地迎接他,還把天帝的位子讓一半給他,二人平起平坐。當時他想:我只是來借坐而已,有朝一日我也要擁有這個大位。

後來回歸人間,心裡不斷想著天帝的大位,直到老了、病了。在病危時,他的大臣就問他:「國王,您到了生命的關鍵,假設有人來問,您對這一生有什麼心得,我們該怎麼回答?」

頂生王就說:「你可以告訴大家,我擁有一切,卻時時不滿足,心中總是苦,苦到臨死,才知道人生就只是這樣而已。」說完嘆了一口大氣。

所以我常說勸募,重要的是募心,而不是募款。對於捐款的善心人士,我都是衷心感恩、祝福他;但是,我對七、八十歲的老居士,或是帶病投入善行的人,我都會擁抱著他或拍拍他的肩膀說:「真是功德無量,你好有智慧!」這正是人生的真價值。

「萬般帶不去,唯有業隨身」,看看一些真正投入的慈濟委員到了生命的終點,輕安地向大家說聲:「再見!」有的甚至幽默地對我說:「師父您很忙,我替師父多睡一下!」多灑脫!

我相信那種解脫的修行,真正是付出到最後一秒鐘。所以我說「做就對了!」要記住,心要時時調好,所謂「師父引入門,修行在弟子」,人生苦短,能力有限,大家要把握當下、恆持剎那。

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