上班族在家修行的實踐方法：
（以下是在20101004日晚禪茶交流諸師兄與師父的對話，速記的重點內容。速記時由於能力見地所限，不能完全表達出師父的本意，請師父審閱修改。）
師父講過，我們為人要行人天善法，行止的依據是善人言行錄，太上感應篇，了凡四訓和俞淨意公遇灶神記。如果在此基礎上，在家的居士希望進一步修行，就可以參考如下方法來實踐。
1、站樁：每天站樁2個小時。
早上站樁1個小時，為何早上站樁呢？早上屬陽氣，5-7點間比較好。起床後站樁前喝杯溫開水。
一天站樁兩次，每次一個小時，堅持一個月必定身心清淨柔軟。
2、拜佛：身形展現自己的誠敬心恭敬心。
拜佛可以消業。
有師兄問：依據大懺悔文拜佛好不好？師父說：「好啊，你可依據《懺悔文》，《佛說佛名經》來拜佛。不過，你拜佛為何要抓一個東西呢？拜佛我們要看對佛是否有恭敬心，真的很恭敬，身體清淨柔軟。
拜佛什麼最重要？？
「拜佛什麼最重要？師父反問 ......
堅持拜最重要啊。你長期堅持下來，自然就消業了。
拜佛沒有佛像怎麼辦？
「如果你沒有佛像，對著哪里拜都可以，東方有藥師佛，西方有阿彌陀佛......我們拜佛要的是內心的清淨！」
師父，我家佛像多，又有觀音菩薩，地藏菩薩，釋迦牟尼佛、西方三聖等畫像，我該對著那個拜呢？ 「佛像多了，對哪個拜？佛名字都是一樣的，形式上這是，我們要的是內心的清淨。」
師父，以前我只拜佛，每天下班後拜1個小時，開始站樁後，拜佛時間被占了，站樁不夠一個小時，這樣行嗎？「如果用恭敬心拜佛，半個小時，最少15分鐘也可以，在拜佛時身心清淨，拜佛也可以入定的。」
3、念金剛經:我們主張讀誦《金剛經》，站樁後回向。
師父，《金剛經》我還背不下來，每天上下班的路上2個小時，有時開車，有時地鐵很擠，沒有辦法看著書讀《金剛經》。我會背《心經》，用這些散亂的時間每天背108遍《心經》，這樣可以嗎？
「可以的，玄奘取經的路上，就是背《心經》，心經也很好。那麼，這兩部經有一定區別，
《心經》，從涅槃寂靜角度，理解上我們很難；《金剛經》從無相，修一切善法的角度，可以指導我們的生活。」
（記錄者對師父話的理解：兩部經側重不同，但是都很好。可根據自己的環境來選擇讀誦，並儘量以經典來指導我們的生活。）
師父，就像我平時開車，以前堵車我很著急，後來背《心經》，堵車我就不著急了，就多背一會唄，堵不堵無所謂。這樣好嗎？
「開車時你要注意，如果?那間，入定了（師父做開車時身體突然靜止的入定狀），那很危險。所以開車時，背就是背； 那麼你在平時散步時，就可以把我融入到心經裏面，就是修煉，是可能入定的，把心融入到心經裏面。」
師父，這就是心住在經上嗎？「是的」
誦經時如果有妄念怎麼辦呢？
「有妄念來是正常的，你感覺到了妄念，你一邊在背經，一邊有妄念，這時你選擇把心融入經中，融入經中，妄念來了就來，不要管他，自然它就去了。」
師父，我們下班晚，路上又堵車，通常到家都8點多了，吃完飯快9點了，能否吃完飯就站樁，節省些時間？
吃完飯休息15分鐘，然後念一部金剛經。差不多半小時了，再開始站樁。（記錄者看其他師父開示時知道，吃飯後就站樁會影響氣血向胃部的供應，影響消化，久之會得胃病。）
你站樁誦經拜佛堅持一個月，就能感受到自己的身心清淨柔軟了。」
師父，這是否類似道家講的百日築基？
「是的。」
4、打坐：打坐每次不能時間太短，陽氣升了，準備打坐時可以先暫停站樁和拜佛
通過站樁，拜佛，誦經，陽氣來了，全身經絡通了。就可以過午不食或吃菜湯，這樣打坐比較容易清淨。打坐時，單盤、散盤或雙盤都可以，只要心裏定下來就好 了。你們在家週末時可以安排好時間，過午不食，這樣晚上打坐比較容易清淨，你們安排好時間可以體會一下。安排好時間，這個時候不要幹重活。
打坐時有妄念來了，去觀察妄念，找妄念的根在哪兒？妄念是從哪里來的？
比 如打坐時有邪淫的念頭，如果白天有過這個念頭，打坐時它來了，那就隨它去，不管它；如果一個念頭你白天沒有，看看是不是自己的念頭，如果是不管它。如果這 個念頭沒有來由，那可能是別人的念頭幹擾你，比如你的太太想你了，你感受到了她的念頭，不要去管他。明明白白的打坐，觀察自己細微的念頭。
所以說，生活上的事情沒處理好，打坐是不可能清淨的！！生活上的事情，要先處理好。如果不孝，以為自己能放下，其實，這樣打坐是很難以進入的。
師父，打坐的方法，是否可以依據《大船師》裏面的靜坐初修來練習？
「是的。」
一般講，經過一個月，每天堅持站樁上下午各一個小時。若五臟六腑有問題的，拜佛拜一個小時，消業。若五臟六腑沒有問題的，拜一刻鐘也可以。一個月下來，氣脈都通了，再打坐可以清淨上境界。再念佛時是佛號找你，不是你辛苦找佛號來念。
順則為人，逆則為仙。有男女欲望時，氣機發動，馬上打坐；結合身體調整，過午不食，不要做男女欲望之事。腸胃空，打坐容易好；這樣晚上才能不倒單。
關於過午不食，雙休日可以做；工作時，可以不吃飯，喝青菜湯。
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