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皈依三寶的利益

皈依三寶的利益

來源:網絡轉載 作者:法鼓山智慧隨身書

皈依三寶的好處,實在太多了,可以求得現世樂,可以求得後世樂,更可以由此而得到涅槃寂靜的究竟樂。綜合起來,約有八種:(1)成為佛的弟子。(2) 是受戒的基礎。(3)減輕業障。(4)能積廣大的福德。(5)不墮惡趣。(6)人與非人均不能嬈亂。(7)一切好事都會成功。(8)能成佛道。

如要分別舉例,佛經之中,實在太多,現在選擇五條,用語體文譯述於下:

1.人若皈依三寶的話,將來所得的福報之大,.,大得不可窮盡。譬如有一個寶藏,全國人民,搬運七年,搬之不盡,三皈功德,比這還要大到千千萬倍。(《優婆塞戒經》)

2.過去,有一位忉利天的天子,在天福享完後,.,身體也變得衰敗不堪,同時壽命也將在七天之後終了。他自己知道,命終之後,將在豬中投胎,所以恐慌 極了,於是請教天主,但天主也沒有辦法,天主要他去向佛陀求救,佛陀教他皈依三寶,死後不唯免墮豬胎,得生人間,並逢舍利弗,請佛說法,因此而證得聖 果。(《折伏羅漢經》)

3.過去,有一位三十三天的天子,天福盡了,.,還有七天就要死了,昔日的歡樂都離開他了,美麗的天女不再親近他了,本來是威威堂堂的相貌,現在變得 毫無氣色了,他的身體既衰弱且垢穢不堪,兩腋之下整日流著臭汗。他也看到自己將生到豬胎中去,因此躺在地上哀傷、流淚、訴苦。天主知道了此事,指示他誠心 皈依三寶,教他口念「皈依佛兩足尊,皈依法離欲尊,皈依僧眾中尊」,他便照著天主的指示,皈依了三寶。七天的期限一到,他便死了。天主想知道這位天子死後 究竟生到何處去,但是以他的能力看遍所能看到的所在,都無法看到那位天子的下落,只好去問佛陀,佛陀告訴他:「由於皈依三寶的功德,已經轉墮為升,升到兜 率陀天去了。你們天人,只能看下面,看不到上面的。」(《嗟韈曩法天子受三皈依獲免惡道經》)

4.如果東西南北的四大部洲之中,全數都是二乘果位的聖人,有人盡形壽供養,乃至為其一二造塔,那個人的功德之大,是不可計量的,但遠不如皈依三寶功德。(《校量功德經》)

5.過去有一位莎斗比丘,專誦三寶之名,經過.十年的歲月,便證得了初果須陀洹,如今在普香世界作辟支佛。(《木槵子經》)

從上面所舉的五例,便可知道皈依三寶是極為難得的事。同時,佛陀也曾說過,只要有人皈依三寶,便有四王天派遣三十六位善神,隨身護持,並且希望受了三 皈以後的弟子,將此三十六位善神的名字寫下來,隨身攜帶,便可辟除邪惡,出入無畏。現在不妨將此三十六位善神的名字,照抄如下,以備行者應用:

1.彌栗頭不羅婆(善光),主疾病。

2.彌栗頭婆呵娑(善明),主頭痛。

3.彌栗頭婆邏波(善力),主寒熱。

4.彌栗頭抗陀羅(善月),主腹滿。

5.彌栗頭陀利奢(善見),主癰腫。

6.彌栗頭阿婁呵(善供),主顛狂。.

7.彌栗頭伽婆帝(善捨),主愚癡。

8.彌栗頭悉坻哆(善寂),主瞋恚。

9.彌栗頭菩提薩(善覺),主淫欲。

10.彌栗頭提波羅(善天),主邪鬼。

11.彌栗頭呵裟帝(善住),主傷亡。

12.彌栗頭不若羅(善福),主塚墓。

13.彌栗頭苾闍伽(善術),主四方。

14.彌栗頭伽隸裟(善帝),主怨家。

15.彌栗頭羅闍遮(善主),主偷盜。

16.彌栗頭修乾陀(善香),主債主。

17.彌栗頭檀那波(善施),主劫賊。

18.彌栗頭支多那(善意),主疫毒。

19.彌栗頭羅婆那(善吉),主五瘟。

20.彌栗頭婆馱(善山),主蜚尸。

21.彌栗頭三摩馱(善調),主注連。

22.彌栗頭戾禘馱(善備),主注復。

23.彌栗頭波利陀(善敬),主相引。

24.彌栗頭波利那(善淨),主惡黨。

25.彌栗頭虔伽地(善品),主蠱毒。.

26.彌栗頭毗梨駝(善結),主恐怖。

27.彌栗頭支陀那(善壽),主厄難。

28.彌栗頭伽林摩(善逝),主產乳。

29.彌栗頭阿留伽(善願),主縣官。

30.彌栗頭闍利陀(善固),主口舌。

31.彌栗頭阿伽馱(善照),主憂惱。

32.彌栗頭阿訶婆(善生),主不安。

33.彌栗頭娑和邏(善至),主百怪。

34.彌栗頭波利那(善藏),主嫉妒。

35.彌栗頭固陀那(善音),主咒咀。

36.彌栗頭韋馱羅(善妙),主厭禱。

上面所抄的三十六位善神,出於《灌頂三皈五戒帶佩護身咒經》,該經說,凡是受了三皈的人,就有四王天王派遣他們來為之護持,同時,此三十六位神王,各 個還有萬億恆河沙數的鬼神,為其眷屬,輪番護持受了三皈的人。如能書寫神王名字,帶在身上,那是最好。其中第二十四及第三十四的兩音譯名字相同,唯其意譯 不同,當無妨礙。

不過,我們應當知道:皈依三寶,雖可求得現生的平安與快樂,皈依三寶的最終目的,乃在回到三寶的懷抱,並使自己也成為三寶皆可以成佛,切不要自暴自棄

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