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婆羅門殺子喻

昔有婆羅門,自謂多知,於諸星朮種種技藝無不明達。恃己如此,欲顯其德,遂至他國,抱兒而哭!有人 問婆羅門言:汝何故哭?婆羅門言:今此小兒,七日當死,愍其夭殤,是以哭耳!時人語言:人命難知,計算喜錯。設七日頭或能不死,何為預哭? 羅門言:日月可暗,星宿可落,我之所記,終無違失。為名利故,至七日頭,自殺其子,以証己說。時諸世人,卻後七日,聞其子死,咸皆嘆言:真是智者, 所言不錯!心生信服,悉來致敬。猶如佛之四輩弟子,為利養故,自稱得道,有愚人法,殺善男子,詐現慈德,故使將來受苦無窮。如婆羅門為驗己言,殺子惑 世。

從前,有個婆羅門,自稱知識淵博,且於一切相星術、種種技藝,無不明白、無不通達;婆羅門仗著自己,有如此的才能,就想要彰顯,他的德性本領,便到別國,抱著自己的兒子,痛哭著。
有人就問婆羅門說「你為何原故而哭呢?」

婆羅門答道「現在,我這個兒子,在七天之後,就當死去,我哀愍他將夭折而傷心,所以如此痛哭啊!」
這時,有人說「人的生命,難以知曉,命相計算,容易錯誤,說不定七天後,或許能夠不死,你又何必為此,預先痛哭呢?」

婆羅門道「日月可能會陰暗、星宿可能會墜落,但是我所預記的,始終不曾有失誤過。」婆羅門,為了名聞利養之故,到了第七天,便自己動手,殺了他的兒子,以此證明自己所說的「預言」。
當時,所以有的人,過了七天之後,聽說婆羅門的兒子死了,全都讚嘆地說
「他真是一位有智慧的人,所說的預言,都無錯誤啊!」
大家於是都心生信服,皆前來向婆羅門致敬。

這就像有些佛教的「四輩弟子出家二眾、在家二眾」,為了名聞利養之故,自稱已證得道果;這有如愚人的作法,殺害了善男子的心行,欺詐他人,展現慈心德性,是故使得將來,嘗受苦報,無窮無盡。有如婆羅門,為了應驗自己的預言,而殺了自己的兒子,來迷惑世人。

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