佛陀在世時，有位求道者來請教佛陀：「如何面對惡人無理取鬧，或逞強欺善？」佛陀的回答很簡單：「觀，觀如月。雖然是很壞的人，但是把他當成月來觀想。」
求道者又問：「那又如何面對善知識？」佛陀同樣回答：「觀，觀如月。」求道者說：「您說的話太簡化了，能不能再詳細解釋，為什麼面對惡人與善人都要『觀如月』？」
佛陀微笑地為他詳解：面對惡人，不要與他對立，針鋒相對必起衝突。所以就觀想，月圓之後就開始缺蝕，慢慢地月亮就會從天上消退了。同樣的，對於惡人退一步、忍一下，他自有因緣果報，終會如月漸蝕而消退不見。對於善人，則如月初時，月亮慢慢從缺而圓，這就像善知識的德行增長，日日累積而至圓滿。
這是佛陀教育我們如何觀察別人的態度，再反觀自己，是否也能如圓滿的月，做他人的善知識？
如何累積德行，佛陀教導五個方法，以信、戒、聞、施、智慧去惡從善；為人要有正信，能夠守戒，也就是守規矩，還要多聽聞、行布施，才有智慧，這就是人格成長完滿，像月初到月圓的過程。
人生不怕錯，只怕不改過，令人擔心的是，原來善良的心受到惡知識、壞朋友的拖累、影響，帶往錯誤方向，讓圓滿的月漸漸缺失損德，這是很可惜的事。我們要時時用心觀察自己的心，也要觀察外在的善、惡知識，在日常生活待人處事中，處處都是心靈道場。
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