前幾天在跟菩薩們分享第一次發病住院的心路歷程,就如病中日記所
寫,各種檢查及治療,好像在受刑一般,當每一針插入脊髓時,腦中浮現出地獄眾生所受的:「百肢節內,悉下長釘」的畫面,我有打局部麻醉都還這麼痛了,地獄
眾生不曉得有多麼痛苦!不禁流下眼淚,同學以為是印隆痛到哭了,其實不是,我是真的能感受到眾生的痛。還有當躺在床上不能動等待傷口復原時,此時麻藥也逐
漸退去,又產生令一種痛楚。全身躺在床上,也感受到地獄所說的「身滿床上」,醫院很大、病床很小,但是病患只能躺在床上,就覺得自己是最痛苦的,乃個人業
報所感之故。
菩薩問我,心中有覺得受報的苦嗎?當時真的沒想到這一點,只是一直想到三惡道眾生所受的苦,心中真的很難過,希望一切眾生都能互相慈愛,永離生死輪迴之苦。而一路走來,愈能體會佛菩薩的慈悲,真的是「諸佛聲聲呼喚」,但是我們怎麼都有沒有聽進去呀!?
《法華經》中有著名的「火宅之喻」,即是在《法華經》〈譬喻品〉中,以佛陀為度化眾生而行方便法的譬喻,說明佛
菩薩的悲心與智慧。在本則譬喻中,火宅比喻三界,三界為五濁、八苦等苦惱所聚,無法安住;諸子比喻眾生,謂眾生貪著三界,耽於享樂的生活,不知處境的危
險;長者比喻佛陀,羊車比喻聲聞乘,鹿車比喻緣覺乘,牛車比喻菩薩乘,大白牛車比喻一佛乘。千萬苦惱所聚的現實生活,好比熊熊燃燒的恐怖火宅,而愚癡的眾生就如長者的稚子,耽溺於自己的人生遊戲中,不知處境的危急。慈悲的佛陀見眾生遭煩惱之火所逼迫而不知苦,急切地想要拯救眾生離開苦迫。於是以種種智慧、方便,為三界眾生說聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘,如彼長者以三車誘引諸子。佛陀是以這三乘為誘導眾生遠離三界火宅的權宜之計,待眾生出三界苦後,再以圓滿的佛乘,為眾生開示悟入佛之知見。
當自己走過來後,真的會不忍眾生受苦!真的能體會到佛菩薩的大慈悲心,累劫累世無有停息的倒駕慈航,只願一切眾生離苦得安樂!
今日看到一首短歌,詞寫的很好,特別抄錄下來與大家共享勉勵,願大家都能真實發出離心!菩提心!
有情太苦
南無阿彌陀佛......
佛說我沉淪太久
至今是造業依舊
不因未識輪迴苦
只為貪戀心難守
縱曉愛河千尺浪
明知苦海萬重波
依然難回首
為何非得把命光虛度
待將來千生萬劫受折磨
才肯把佛性悟
絕望中只見有佛伸手
授我蓮花一朵
叫我天天念彌陀
從此心有依託
還去蓮邦極樂
南無阿彌陀佛......
佛說我沉淪太久
至今是造業依舊
不因未識輪迴苦
只為貪戀心難守
仰望慈悲的佛陀
我痛恨束縛心太苦
卻是無理掙脫
為何非得把命光虛度
待將來千生萬劫受折磨
才肯把佛性悟
絕望中只見有佛伸手
授我蓮花一朵
叫我天天念彌陀
從此心有依託
還去蓮邦極樂
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有情太苦
9:02:00 PM |
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佛教浅谈 Buddhism
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