家庭怎麼樣才能和樂呢？就要彼此尊重，相敬如賓，但這不是用一個假面具在那兒做做樣子，要拿出真誠，真正的互相愛敬，互相尊重，不和對方發脾氣。同時還要不縱欲、不貪愛，因為貪愛縱欲這是折喪人的精神，是愚癡的。
你 研究研究，沒有結婚之前男女互相尊重，有的男人就說女人未結婚之前像小白兔、像小綿羊似的，很柔順的；結婚後小白兔和綿羊就變成老虎了，就要吃人了，本來 的樣子現出來了，這為什麼呢？就因為愚癡了。
沒結婚之前是有智慧的，不吵架，互相尊重，結婚之後，縱欲貪愛，這一來就愚癡了。變愚癡了，互相尊重、相敬如 賓的規矩就忘了，所以一天到晚吵架。家和萬事興，家庭若是和和氣氣的，什麼事情都順利，家庭如果不和，什麼事情都不順利。
我 早就說過，要讓世界轉變過來，化凶為吉，令破碎的家庭變成完整，就是男人不要在外邊想偷蜜糖吃，女人在家裏也不要喝那麼多醋。要能改變這種思想和行為，家 庭就不會破碎了。我現在所講的是真經，這是人人都有的，可是人人都不明白。
世界上每一個人都有他自己的一部經，這部經比聖經都真，比佛經都真，因為是自己 親身的體驗，親身的感受，親身的經歷，他自己知道是什麼味道，這並不是講笑話，不單一個人有真經，每個人都有真經。有真經真典，可是不會念；若會念，就了 生脫死，若不會念，就迷於生死，而常在生死的輪回裏頭轉。
怎 麼樣念這部經呢？第一要格物。格物，就要研究我為什麼成為人？「喔！這是父母不守規矩才生出我來。」再往深的想一想，並不是不守規矩，而是男女愚癡，人之 大倫，人人都往這條路走，所以我就到這兒來了。
那麼是不是還走這條路呢？不要糊裏糊塗生出來，糊裏糊塗活著，又糊裏糊塗死了，所以就要格物。
格 物就是要格除生理的物欲，為什麼身體覺得需要這種物欲？為什麼有欲念？這叫格物。格物而後致知，格物，把道理明白了，就豁然開悟，這叫致知。致知之後要怎 麼樣呢？要誠意。誠意就是時時刻刻都守規矩，不虛偽，實實在在的，誠意就是專一。專一是什麼呢？就是要清心寡欲。
所以誠意，然後要正心，心裏沒有邪念，不 會一天到晚想要追求物欲，追求財欲、色欲、名欲、貪欲、淫欲，這是正心。正心才能修身，身體才能健康，身體健康家庭才能興旺，所以就能齊家，家庭富有了， 然後才能治國，把國家也治得平安了，然後才能平天下。
所以我們每一個人要明白物欲，並且要清心寡欲。在洛裏坪有人問我，說：「越想要控制欲，愈控制不了， 強得沒法子控制，怎麼辦？」他問我怎麼辦？你看這多愚癡！不吃飯不就什麼問題都沒有了！連這個方法都不懂，還來問我。
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