這個世界上有太多煩惱，
所以有許多人，不約而同地問了佛祖一樣的問題：
「我該怎麼做，才能不再煩憂？」
「我該怎麼做，才能不再煩憂？」
佛祖給的答案都相同：
「只要放下，你就能不再煩惱。」
有個自以為聰明的人很不服氣，
便專程去找佛祖，挑釁地問：
「世上有千千萬萬個人，就有千千萬萬種煩惱。
但是您給他們的解決方式都完全相同，那豈不是太可笑了？」
但是您給他們的解決方式都完全相同，那豈不是太可笑了？」
佛祖沒有生氣，只是反問男子：
「你晚上睡覺的時候，會做夢嗎？」
「你晚上睡覺的時候，會做夢嗎？」
「當然會！」男子回答。
「那麼，你每天晚上做的夢，都是一樣的嗎？」佛祖又問。
「當然是不一樣的。」
「你睡了千千萬萬次，就做了千千萬萬個夢。」
佛祖微笑地說：
「但是要結束夢的方法，卻都是一樣的，
「但是要結束夢的方法，卻都是一樣的，
那就是：『醒過來』！」
男子聽到佛祖的回答，啞口無言。
我很喜歡這則禪宗故事。
這則故事把煩惱比喻成「夢」，只要我們願意放下，
就能從夢中清醒來。
這則故事把煩惱比喻成「夢」，只要我們願意放下，
就能從夢中清醒來。
無論你的煩惱是什麼，方法都是一樣的。
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我當義工的時候，分別探訪過兩個老婦人。
她們的人生際遇有驚人的雷同：
她們的人生際遇有驚人的雷同：
都自小喪母，成為別人的養女；
都嫁了一個酗酒的老公；兒子都很不孝順；
兩人身體都不好，晚年都在洗腎。
都嫁了一個酗酒的老公；兒子都很不孝順；
兩人身體都不好，晚年都在洗腎。
然而，她們兩人的心境卻大不相同。
第一個老婦人談及往事，她處之泰然。
她說種種的不順遂，是她人生的功課，現在她年紀大了，
該吃的苦都吃過了，所以她覺得自己真好運，
她說種種的不順遂，是她人生的功課，現在她年紀大了，
該吃的苦都吃過了，所以她覺得自己真好運，
人生像倒吃甘蔗，愈來愈順利。
這名老婦人，現在是某公益團體的義工。
第二個老婦人談及往事，仍然咬牙切齒。
她指天怪地，罵兒子詛咒媳婦，她說老天爺對她真不公平！
這名老婦人，也跟那個公益團體有關，但她不是義工，
她指天怪地，罵兒子詛咒媳婦，她說老天爺對她真不公平！
這名老婦人，也跟那個公益團體有關，但她不是義工，
而是受到義工關懷的憂鬱症患者。
讓我印象深刻的，是她們兩個臉上的表情、
散發的氣息形成了強烈的對比。
散發的氣息形成了強烈的對比。
當下讓我感覺： 中國人說的「相由心生」，真的非常有道理。
當義工的老太太，因為已經放下了煩惱，
所以給人的感覺是祥和又親切，
所以給人的感覺是祥和又親切，
讓人很想親近，表情有如菩薩。
得憂鬱症的老婦人，還把多年來的不順遂、痛苦扛在肩上，
她的氣息尖銳又暴烈，讓人避之唯恐不及，表情如同厲鬼。
她的氣息尖銳又暴烈，讓人避之唯恐不及，表情如同厲鬼。
然而，對於後者，其實我是深刻地同情的。
她的一輩子都在吃苦，但她不但不願意放下那些苦，
還要抱著那些其實已經遠離的苦難不放，讓它們繼續折磨自己。
她的一輩子都在吃苦，但她不但不願意放下那些苦，
還要抱著那些其實已經遠離的苦難不放，讓它們繼續折磨自己。
也許，人生真的有太多無法逆轉的苦難、無法挽回的遺憾。
也許在夜闌人靜的時候，我們會因此哭泣，覺得蒼天真是無情，
竟然讓我承受如此巨大的痛苦……
也許在夜闌人靜的時候，我們會因此哭泣，覺得蒼天真是無情，
竟然讓我承受如此巨大的痛苦……
但是，你我都不應該忘記，
能將我們從痛苦的地獄拯救出來的，
絕對不是別人，只有我們自己。
人生有太多包袱，
絕對不是別人，只有我們自己。
人生有太多包袱，
我們可以選擇將它一一扛在肩上，
也能選擇瀟灑地放下它們，
也能選擇瀟灑地放下它們，
而能否放下，則會決定我們未來的人生，
將繼續痛苦，還是可以享有幸福。
將繼續痛苦，還是可以享有幸福。
想忘卻人生的不順遂，唯一的方法就是「放下」。
人生有太多包袱，我們可以選擇將它一一扛在肩上，
也能瀟灑地放下它們。
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