修
行需要放、定、安。佛法中說的一生成就，或者剎那成就，不能只是看字面上的意思。如果只是很著急成就，根本沒有平靜自己的心，怎麼可能有辦法成就，成就需
要的就是平靜的心。我們都在追求著某一個成就，也想用簡單的辦法，最快的速度得到成就的果位，我們的期望是這樣的，但是有時候像這樣很急迫的情緒反而造成
內心的困惑，走入走火入魔的危險。
有
的人一修行就什麼都不管了，也不工作，也不好好生活，就只是一心著急的追求一個成就，看上去好像很有出離心，但是他好像什麼都出離了，卻沒有出離那個一心
著急追求著自己想要成就的心。當然我們都想要成就，因為我們都很需要成就，這個是情有可原，但是你要先看清楚自己的情況，然後再去打算怎麼去獲得這個成
就，而不能心裡只有成就沒有自己。成就的速度都是要依自己的情況，不是僅僅因為你選了金剛乘就成就比較快，因為你自己知道情況而了解怎麼去獲得成就。
比
如說，密勒日巴大師因為他的種種罪行而看清自己的面目，知道要悔改，就必須要一生成佛。這些基礎都奠定好了之後，他才想要去一生成佛，他的這種願求不是因
為好奇、也不是因為搞什麼神通，也不是因為自己要變成一個英雄、能人，這些他都沒有興趣，他就是要一生成佛，以免除內心的黑暗和恐懼。
大
家都要知道，一個成就佛果的人，他需要具備三種條件：放心、安心、定心。放心：我們常常都說要放心，放心吧放心吧，但是沒有人會放心，都是很執著的，硬邦
邦的。安心：能夠遇到上師教法，就需要安心，很穩定的去學習，不是變成修行人就不吃不睡，在那邊滾來滾去做著所謂的修法。定心：我們要在一個目標上定下
心，如果有一個人可以有3秒鐘的時間，心能夠安定在一個對象上面，比如說一個蘋果等等，這樣才有希望去成就佛果。
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