昔有一人，入山學道，得五通仙，天眼徹視，能見地中一切伏藏，種種珍寶。國王聞之，心大歡喜，便語 臣曰﹔“云何得使此人常在我國，不餘處去，使我藏中得多珍寶？”有一愚臣，輒便往至，挑仙人雙眼，持來白王：“臣以挑眼，更不得去，常住是國。”王語臣 言：“所以貪得仙人住者，能見地中一切伏藏。汝今毀眼，何所復任？”世間之人，亦復如是。見他頭陀苦行，山林曠野，塚間樹下，修四意止及不淨觀，便強將 來，於其家中，種種供養。毀他善法，使道果不成，喪其道眼，已失其利，空無所獲。如彼愚臣，唐毀他目也。
從前有這樣的一個人，他上山修道，學得一種法術，能看到藏在地下的一切財寶。這事傳入國王耳中，國王聽了心中很是歡喜，便對大臣們說∶“我要邀請這個人，長期住在我國，不讓他到別的地方去，使我能得到國內藏在地下所有的財寶，那麼我就很富足了。”
當時有個大臣，馬上答應去找這個懂法術的人。後來他果然找到了這個人，但卻不請這個人到國王那裏去，而是把這個人的雙眼挖了出來，拿回去呈給國王，並且說∶“臣已經取來這個懂法術的人的雙眼了，現在即使他再到別處去也不妨了。”
國王聽了，很不高興地說“：你真的太笨了。我所以要去請這個懂法術的人，是因為他的雙眼能見到地下埋藏的財寶，你今已毀了他的雙眼，還有什麼用呢！”
這故事比喻∶世 人有看到在山林郊野中刻苦清修的高僧們，非常恭敬地把他請到家裏來供養，不知道這樣作會使他不能刻苦用功，甚至毀破他的善法和戒行，使他不能成就道果。這 是在家佛教徒常常會犯的毛病和過失。護法不知法，供養不如法，或以世俗情誼妨擾出家大德的戒定清修，自他兩受其害，過失是很大的。
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