RSS

Choose Your Preferred Language

四則人生慧語

《法句經》中說:「千千為敵,一夫勝之,未若自勝,為戰中上。」

這個偈子是說,如以一個人的力量去戰勝成千上萬的敵人,當然是夠勇猛的戰將了,但是,還不如戰勝自己的煩惱心來得有價值。這四句話是意味著「最大的敵人是自己」。

的確,人生的戰場上,千軍萬馬,殺氣騰騰。一位在作戰時即使能夠萬夫莫敵、屢戰屢勝的常勝將軍,功勳彪炳,使得敵軍望塵披靡,但他內心卻不一定能夠平安、自在、歡喜。

---------------------------------------------

有人問我在競爭中如何不過度的貪求?競爭中是不是必須利他,以讓更多數人在競爭中得到福祉?

我說,佛法不主張一味退避、消極,欲望本來有好也有壞,利己又兼利他的欲望是值得鼓勵的,利己而不利他的欲望則該袪除。

佛法講因緣,人不可能離群獨居,因此我們在日常生活中的任何行為,必定都與他人息息相關。在欲望升起時,應分辨它是純為私利呢?或是私利、公利兼而有之?在考慮公利的必然性時,積極爭取是應該的。進一步來說,競爭也是如此。

---------------------------------------------

【房子燒掉就燒掉了?】

有位學佛的老師家中失火,朋友安慰他:「《金剛經》說:『凡所有相,皆是虛妄。』房子本來就是虛妄的,燒掉就燒掉了,不必太難過。

老師說:「房子和我都是虛妄的,但是虛妄的我,還是需要有虛妄的房子。我以前看到別人有事,也會說『凡所有相,皆是虛妄』,一旦事臨到自己,所有相都是真實的。」

當時我的師父說:「佛看所有的人與自己都是虛妄;眾生則是看到別人是虛妄,卻不承認自己也是虛妄。我們要學佛,雖然自己發生問題是真實的,但是要將它當成虛妄的,能夠如此,痛苦與煩惱就會減少。」

僅僅認知「凡所有相,皆是虛妄」是不夠的,如果不練習體驗「放捨諸相,休息萬事」,就只會對別人說不要執著房子;但是當自己的房子被燒毀時,就痛苦不堪。

---------------------------------------------

我從小就經歷過水災、戰亂、流行傳染病等等災患,對那些災患的印象都很深刻。因此,台灣九二一大地震後,我即刻趕到災區,不僅參與物質的救濟,並用觀念及方法來幫助災民劫後重生。

我首先鼓勵當地人說:「雖然失去了一切,但是不要失望,只要我們還有呼吸,永遠還是有希望的。」

其 次,我教他們用四句話來應變:「面對它:面對這樣一個災難。接受它:災難已經發生了,就要接受這個事實。處理它:接受事實後,就盡可能地運用資源,改善自 己的生活,並找到生活的方向。放下它:不論是否能處理、改善,已經發生的事實,再難過、再痛苦、再無奈,也是沒有用的,過去的已經過去,從現在開始繼續往 前走,走出另外一條路來,才是最要緊的。」
 

0 comments: