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在家居士如何學佛,哪種法門比較好?我怎么好象越學越迷惑?

佛教有三大語系,漢傳大乘佛教也有八宗之多,法門更是無量無邊。眾生煩惱無盡,所以法門也就無量。由于每個眾生的根機和悟性不一樣,佛陀為了適應不同根性的眾生,應材施教,對機說法,說頓說漸,說顯說密,說有說空,說大說小,說權說實,于是就有了八萬四千法門之別。

我 們的生命是有限的,不可能學習一一法門。作為一位在家居士,因為有家庭和事業需要照顧,更沒有那么多的時間和精力,再說頭腦瓜子也裝不了那么多的東西,所 以就要尋找適合自己的法門去學去修,這一點非常重要。法門找好了對機了,修學起來才會事半功倍,有所成就。我想你問題的癥結就在這里,為什么會越學越困 惑?那是因為你學得太多太雜了。今天聽人家說,禪宗可以見性成佛,就去修習禪法,明天聽說密宗可以即身成佛,于是就去修習密法,三心兩意,如同小貓釣魚, 不迷惑才怪。在學佛過程中,一定要實事求是,絕對不能好高鶩遠。作為一個初學者,選擇一個適合自己的宗派或者法門下手,長時間熏修,一門深入,這樣才能有 所收獲。誠然,一宗(乃至一經)學通了,其它的宗(經)也就無師自通,一通百通。

退 一步說,從另外一個角度來講,你如果沒有以上的問題,你這種困惑也是正常的,是學佛道路上的一個必經過程。我遇到好多象你這樣的弟子,跟你有著同樣的困惑 和不解。針對于此,禪宗青原禪師把修證的歷程分成三個階段:剛入道時,見山是山,見水是水。修道時(由于困惑),見山不是山,見水不是水。見道時,見山還 是山,見水還是水。你現在處于見山不是山,見水不是水的第二個階段,正是困惑和掙扎的時候,越學越疑惑,正常得很。不是說,小疑小悟,大疑大悟,不疑不悟,有時候合理的疑惑也是一件好事,繼續努力,我相信黎明前的黑暗是最黑的,但一旦解開心惑,你會有云開見日、轉迷成悟的一天。讓我們一起加油,阿彌陀佛!

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